ep95 彼得前書一1-25+二1-3 彼得最後的鼓勵:猶太人寶貴的重生
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🔳閒聊 - 視頻愈短,記憶愈短


白宮首席外交智囊-季辛吉

古越 著,北京 団結出版社,2008年1月,24.7萬字


水均益:最後一個問題,您對我們現在所面臨的世界有一個什麼樣的展望?

季辛吉:到了21世紀,最重要的一點,當我們習慣”看電腦”而不是”讀書"的時候,一種不同的思維就形成了。因為,如果你讀書,你必需訓練自己的”記憶力",但是,看電腦(我:或電視),你每次得到的答案都是一樣的。所以你不需要訓練你的記憶力(有沒有發現,自己腦中電話號碼沒幾個?手機查就好了),這樣,不同的人類思維就形成了 (我不需要擁有什麼,只需要找到資源,買車-租車)。我不是說不好,只是說確實非常不同。所以,這些都需要對融入一個新的世界秩序作出適應調整。這是一項非常令人激動的事業,也是由一系列的事件組成的。這就是我們現在所面臨的最重要的挑戰。


Ex fb廣告:記憶宮殿,ft.黑嘉嘉,Q:如何成為專業棋手?剛開始需背下棋譜,慢慢的可以”覆盤”(腦中把整盤棋跑一次),接下來的棋局,腦中將出現整個棋盤,以後,能判斷對手可能會下1234幾個地方,我能再下5678幾個地方


這個節目很危險,可能會顛覆一部份即有信仰觀念,當然,節目初衷不是為了標新立異,而只想要回歸聖經的本意。



⭕️打開節目資訊欄

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🔳初代教會書信的猜測 (猜的有憑有據)

  1. 保羅-寫信條件:

  2. 本身從小受法利賽高等教育(✅徒廿二3)

  3. 基督親自在阿拉伯教導3年(✅加一17)

  4. 與門徒們驗證觀念 (✅加一18,✅徒九26-28)

  5. 三次旅行宣教,使保羅能夠寫出最早的書信”帖撒羅尼迦前書” @哥林多-第二次旅行。

  6. 初代教會寫信功能:通常有其目的及指示,言簡意賅,只寫給該會教師,主教或文士,教育並不普及,

  7. 👉ex 加拉太+帖前後 及 彼前後,章節較短。


  8. 通常需要解釋,說明,舉例,辯證才會有長信出現,

  9. 👉ex 哥林多前書,事因亞波羅造成哥林多教會分黨結派,勸哥林多教會合一

  10. 👉ex 哥林多後書,第三次旅行,保羅剛離開待3個月的哥林多,一方面對哥林多有擔心,一方面請提多代替保羅幫耶路撒冷收奉獻(總會制),

  11. 👉ex 羅馬書特例,保羅被捕前最後一次公開演講=特羅亞通宵講道的記錄,加上信首信尾,由堅革哩女執事非比,轉交千里之外的以利哩古(羅馬城對岸)亞居拉及百基拉。

  12. 在那識字率極低的年代,看懂文字的人較少,沒人想寫故事,

  13. 👉ex 中國成人識字率,1949年只有20%,所以在ad1-100,多半是法利賽,撒督該,愛色尼文士受教育,於是,在大多數人為文盲的時代,通常為”口傳”故事,寫故事並非首選。

  14. 可以推論,彼得羅馬入獄後(約ad65),與約翰接近死亡時(約ad90),才開始寫書信,因本身職業為漁夫,基礎教育不一定足夠 (ref ✅可一16-20),而且代筆的機率很高,當死亡已在門口,不寫也來不及了。

  15. 彼得前後書可知,彼得已在羅馬獄中,推論在羅馬大火ad65-67年間,收信對像給原住地中海北岸(都會區),”逃”往土耳其北方山區(郊區)"因信稱義"的信徒。

  16. 👉ex 1624年,荷蘭人傳基督教至台南,佳里/蕭壟/新港社聚集大量基督徒,而1661-1662年鄭成功擊退荷蘭人後,將台灣設立為反清復明根據地,在當地推行道教,同時鄭成功也神化自己成為國姓爺(=創造君權神授),如:日月潭國姓魚,國姓鄉,台中劍井,新北市鶯歌石…,原在佳里/蕭壟/新港社基督徒在信仰受到道教逼迫,轉往山地-大內,旗山,內門,甲仙,或者翻山,花東縱谷。

  17. 由收信對象可知,彼得已非耶冷核心人物。(對照 雅各書一章開頭)



🔳前情提要 (彼得為首使徒行傳-彼得淡出-被捕)

  1. 耶穌”被提”(=升天)之後,五旬節講道3000人信,美門外瘸子,所羅門廊下講道5000人信
  2. 猶太信徒變賣一切,繼續為天國降臨受洗(=承施洗約翰),凡物共用(共產),數饅頭算日子,所有人為等待✅但九70個7的預言,也就是ad40 天國降臨
  3. 彼得的影子”可能"治病趕鬼 ,耶冷附近的病人都醫好了
  4. 👉ex ✅徒十九12 在以弗所,有人把保羅手巾拿去醫病,趕鬼
  5. 👉ex 民間信仰鑽轎腳,護身符想法是一樣的;但 路加 是否把”民間流傳故事”放進來呢?
  6. 👉在你裡面的聖霝和彼得裡面的一樣大,你信嗎?
  7.  ad75 ✅太十六19 天國的鑰匙交彼得手中,但ad65 ✅可八27 沒記載鑰匙這段,”可能” “推論” “猜測” ad65 彼得不認為自己崇高,但 ad75馬太心中的彼得 = 耶穌地上代言人,然而,保羅曾對路司得鄉親說:我們都一樣,不分高低 (ref ✅徒十四15),彼得一定知道,也不會抬高自己。
  8. Ad40 天國沒降臨,基督沒再來,司提反被打死,使徒、信徒受迫,福音開始外傳(✅徒八1),也就是耶穌升天交待福音要傳到地極之後,彼得第一次離開耶冷
  9. 彼得被放逐撒瑪利亞 - 海邊約帕 (耶冷西北50km),透過異像領悟福音要傳到外邦-該撒利亞(哥尼流) ,在✅徒十五,彼得,含巴拿巴及保羅回耶冷「報告外族人接受福音的成果」,與耶冷當地法利賽人及長老爭執,而雅各一直在待在耶冷,如果大家位份都一樣,為何雅各不需離開耶冷呢?大家想一想
  10. 👉ex 非黨內主流被流放 - 北宋蘇軾(蘇東坡)到海南島
  11. 漁夫彼得「淡出」聖經,窩在敘利亞的安提阿(✅加二11-14),直到ad64 羅馬大火,使徒被捕,ad66猶太人暴動,ad1-67/6/29彼得倒釘十架 (保羅"可能"同天死),年66歲
  12. 彼得前後書 (ad65-67,羅馬大火之後,要求被倒釘十架之前),與保羅的提摩太前後+提多書時間相近,可知彼得前後書如同遺言的重要性;而馬可因親戚關係跟在彼得身邊(✅徒十二12+✅彼前五13),彼得請馬可代筆書信及福音書,由馬可福音沒有完整結尾可猜測,彼得還沒將福音書結尾,就被釘上十架。





🔳在羅馬獄中 彼得當時地位

01

彼得-耶穌基督的使徒(寫信)給那

在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞(=亞西亞)和庇推尼。

分散聚集處的被揀選者-(就是)寄居者(=流離者),

02

(被揀選的人) 是按照父上帝的預定

(+)藉著聖霝的成聖,

進到順服 (的地步) 和(=kai 就是) 屬基督耶穌的血的灑下的人,

願恩典和平安多多的增加給你們。

-

👉散居=土耳其中區曠野,可生活的地方不多

👉寄居者/流離者:相信因信稱義的人,無法在核心城市

ex 台灣中央山脈山路,每個小聚落離很遠,

ex 反例:地中海沿岸=商業+重點地區 (保羅傳福音延線多半為大城市)

-

👉預定:ep59 ✅弗一4 保羅:在世界立根基之前在水晶湖揀選

👉成聖:因信基督的名,以馬內利聖霝內住,所以稱義(=被上帝稱為無罪),成為”聖"

👉基督的血:針對猶太血統 (猶太及撒瑪利亞人)

-

⭐️對比 "雅各書開頭" (ad325尼西亞會議,雅各書排在彼得前後書之前)

✅雅一1:上帝和主耶穌基督的僕人雅各,向散居各地的十二支派問安。


Ex 如同 彼得為台灣偏鄉地區,對比 雅各為全台各地


👉明白雅各和彼得當時身分地位高低 ref ✅徒十五:耶冷會議,主席雅各總結

Ex 曾有一個目前已退修的牧師,隔空喊話說:彼得,保羅,雅各,巴拿巴,他們都一樣大,好來好去

真的嗎?甘啊呢?我沒解釋/爭論,你們覺得怎樣就怎樣,我只是把看到到告訴大家





🔳重新連線,繼承產業

03

願頌讚歸與 上帝就是父 = 就是那位主 = (+就是)我們的耶穌基督 (原文逐字)

👉上帝 = 裡面上帝 (ep94 耶穌復活延伸解釋)

-

(祂)按照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死人裡復活。

重生了我們,以致賦予生命的盼望,

04

為了(+得著)那”已"為你們保存在天上,

不會朽壞,又不會被玷污,又不會衰殘的 產業,

05

(你們)這些在藉著(+對基督的)信心

(+就是)在上帝的能力中(=在聖霝裡)被保守的(人)

(+必得著)在末世(=最後時)所預備要被顯現的救恩 (=被提 ref ✅啟十一)

👉1-有信心,2-被保守,3-在”最後時"得到救恩

-

❓ep77 ✅提後四6-8:為何保羅在遺囑中敢說:離世時候到了,有冠冕為我存留?

👉✅啟二十4:被殺/斬首 與基督同坐寶座1千年。

-

❓啟示錄作者約翰,為何認不出在座上保羅?

👉因復活被提,形像改變,ex 耶穌被殺,復活,升天 = 示範復活+改變形像+被提





🔳世界短暫與天上永恒

06

在此之中(=重生後,"等待產業"時) 你們非常快樂(=充滿期待);

若有必要,現在短暫地在各種考驗裡憂愁,

👉ep64 ✅弗六12:這世界為撒旦管轄

✅約十八36:基督:我的國不屬這世界;

✅亞十三7-9:擊打牧人,羊群分散,2/3被除滅,1/3存留經火試煉,如銀子和金子。

👉在撒旦世界裡,屬上帝的管家,信心需要被世界考驗/操練

-

07

以致於你們被試驗的信心,

就比被火驗證會毀壞(=燒熔)的金子,更顯寶貴

然後,在耶穌基督(+在第七號時)的顯現(+半空中);

得著(關於)稱讚和榮耀和尊貴。(=得勝冠冕,繼承產業)

Ref ✅帖前四+啟十-十一

-

08

(+這寶貴的信心)

就是你們沒有看見就愛的(+基督),

為了他(=基督),現在你們沒有看見卻相信 並非常快樂

-

(+又)用難以言喻又榮耀的喜樂。

09

並且得到你們信心的結果,(+就是)霝魂的救恩。

👉08-09 霝魂的救恩 = 因信稱義 = 重生,重新連結,聖霝內住,以馬內利





🔳猶太血緣的恩典


10

關於那”救恩”,

對有關你們(=猶太血緣)的恩典

眾先知曾(+在舊約中)尋求曾經說過的預言,且詳細考察過。

11

(+眾先知)查考探究,

在他們(=眾先知)裡面基督的霝,(=上帝的霝)

過去正顯示 (在)甚麼(日子)或怎樣(情況)的日子,

預測基督受苦難和後來(得)榮耀。

👉10-11舊約預言基督:

Ref ✅賽七:以馬內利

Ref ✅賽五十三:受苦的僕人

Ref ✅耶廿三+卅三 + ✅亞六12:耶穌肉身是大衛後裔

Ref ✅但九:受膏者被釘 或 天國降臨

Ref ✅亞十四:上帝腳踏橄欖山再臨 (同✅啟十九 基督騎白馬披血袍)

-

12

(舊約眾先知=)他們受啟示,服事(=寫下/傳講)這些事,

不是為了(眾先知=)他們自己,而是為了(猶太血緣=)你們。


這些事(=預言+兆頭+恩典)

藉著從天被派遣的聖霝和使者,

(+是)透過傳福音 給你們的(眾先知=)人

渴望(=熱切的)查考這些(律法書及先知書中的預言+兆頭+恩典=)事

讓你們(=猶太人)知道

13

(+為了眾先知們的苦心 及 珍貴福音)

所以 你們要束緊心思的腰(=要警醒),

全然地謹慎自守(=自我節制),

你們要盼望 在耶穌基督顯現時(=七號響時)

所帶來給你們的恩典。(=復活+霝體+被提+冠冕+繼承產業)

14

(+你們要)正如順服的兒女,

(+內心)不要被塑造成 “從前"在你們的無知中 造成的貪慾。

-

👉無知中的貪慾 =「藉理由迴避當作的事」

Ex ✅瑪三7-10:以色列人私吞應給上帝的奉獻

亞畏說:「從你們(+以色列)列祖的日子以來,你們就偏離了我的律例而不遵守。現在你們要轉向我,我就必轉向你們(=悔改就原諒)。

你們(=以色列)還問:『我們要怎樣回轉呢?』(=裝傻1)

亞畏:人怎可搶奪上帝之物呢?你們(=以色列)卻搶奪屬我(=上帝)之物,

(+以色列)竟還問:『我們搶奪了你的什麼呢?』(=裝傻2)

亞畏:(很生氣)就是搶奪了當納的十分之一和當獻的祭物(啊!)。

你們(=以色列)要受嚴厲的咒詛,因你們全國的人(=全族的人)都搶奪了屬我(=上帝)之物。」

亞畏:「你們要把當納的十分之一,全部送入倉庫,使我家中有糧;借此試驗我,看我是不是為你們敞開天窗,把福氣倒給你們,直到充足有餘呢。」

👉以色列人不信”給人的就有給你的”,上帝在酸”以色列"。

-

Ex ✅路十25-37:好心的撒瑪利亞人 (祭司和利未人的迴避),祭司,利未人都經過傷者沒有幫助,被猶太人看輕的撒瑪利亞人反倒幫助路邊傷者。

-

Ex ep68 ✅提前四:保羅:猶太人對外族人種族歧視,他們不是選民,但是,外族人作的比選民還要像選民,這怎麼回事?

-

Ex ep85 ✅可七5-13:法利賽偽君子把上帝的話廢棄了 ex 奉獻給上帝,不需孝敬父母

❓現今社會,不信基督的人,比基督徒還通情達理?(關在教會關傻了?)


15(+離開貪慾)

卻要如同那選召你們的至聖者(=上帝/基督),

你們要在一切的行事上,要成為聖潔的(=神聖的/獻給上帝的)。

16

因為(+你們)已被寫著:「你們要聖潔(=神聖的/獻給上帝的),

因為我(=至聖者是)聖潔的。」

👉聖潔:聖霝內住,挨聖成聖,要成為/看起來”屬上帝的人” = 在無花果樹上能找到果子

❌先強調行為,後得到稱義成聖資格

⭕️先稱義成聖,後強調行為與所信的相稱

ref ep36✅林前三 + QA:讓保羅雅各吵一架





🔳贖回與訂金,都要付錢

17

並且倘若你們(=猶太人)為你們自己呼求天父,

那按著各人行為,不偏不倚地審判(人)的(基督)


你們(+在世上)寄居的日子,(+就應當)存敬畏(+的心)

並約束你們自己的行為,

👉ep71 保羅 ✅多一7-8:在法律底線以上的道德律

👉ep90 彼得 ✅可十二28-34:耶穌:最重要的誡命,忠心於上帝 + 愛鄰舍如同自己

-

18

要知道 你們(=猶太人)”過去"(+因十架)被贖回,

脫離你們祖宗傳承來的虛妄的生活行事

👉bc458 以斯拉新律法 + 法利賽文士教導

-

(+你們猶太人被贖回並)不是憑著(+祖宗/選民)會毀壞的銀子或金子(=奉獻),

19

而是(憑著)寶貴,如同無瑕疵和無玷污的羔羊-基督的血


👉虛妄的生活行事:加油添醋。

👉bc458 文士以斯拉-新律法-法利賽(分別出來的)運動 = 潔淨運動

✅太廿三1-11:耶穌:法利賽人坐在摩西的座位上,指東指西,把重擔壓在人的肩頭,自己啥都不作

✅路十25-37:好心的撒瑪利亞人之前的祭司及利未人(總有重要的事)

-

👉ep93 ✅可十五:大祭司基督流血被殺 = 猶太人不知之罪的贖罪祭

⭐️贖罪祭:逐出伊甸=舊約開始=贖罪祭開始

✅創三21:亞當夏娃披獸皮離開伊甸,前提:上帝殺動物

✅創四3-5:亞伯獻羊,該隱獻作物

✅創九3-4:挪亞之後,人才吃肉

✅太廿七24-25:眾人回彼拉多:流這人的血,歸在我們和我們的子孫身上!

✅約十九15:祭司長回彼拉多:除了凱撒,我們沒有王!


🔳血贖回,不含外族人,但都要支付

❓有人會想問:耶穌所留的血,只對猶太人,不含外族人?? ref ep93 ✅可十五:耶穌被釘

舊約-贖罪祭-生命替代性:只對舊約=以色列人 (支付肉身生命本金)

新約-因信稱義-聖霝影響力:以色列人+外族人 (支付聖霝訂金)


✅ep60 弗二14:保羅:新約裡,基督拆了選民和外族人的牆

👉同樣起跑點,同樣領受聖霝,同樣奉耶穌基督的名,不再分選民與外邦





20

一方面,在世界的開始前,(+裡面的上帝/道/耶穌)已預先知道

另一方面,在這末世(=世界結束)(也)為你們 (+裡面的上帝/道/耶穌)被顯現

21

透過祂(=耶穌),

相信那使祂(=耶穌)從死人裡復活、又賜給祂(=耶穌)榮耀 的上帝

以致於你們的信心和盼望都在於上帝。

👉信心:因信稱義,聖霝內住

👉盼望:復活,被提,冠冕,管理新天新地

-

22

藉著真理的順從

(+透過聖霝)已潔淨了你們的霝魂 進到真誠的兄弟之愛,

你們要出於內心 熱切地愛彼此。

👉先得救,再得勝=兩階段

-

23

你們被重生(=得救),

不是出於會朽壞的種子,而是出於不能朽壞的(+種子),

是透過上帝永活 且常存的道(=話語)。

👉聽道,信道,聖霝內住,重新連結

✅弗一14:聖霝是我們得到基業的”訂金”(=種子)

-

24

因為,凡有血肉之軀的如同草;

又它的榮美都像草(上)的花。

草必枯乾,花必凋謝;

👉肉體,世界,註定都要終結

-

25

然而,主(=基督)所說的事,是存留到永恆。

這所說的事 就是傳給你們的福音。

👉創世紀到新天新地的原則不變



第二章

01

所以要除去自己一切的邪惡

和一切的詭詐,偽善、嫉妒和一切誹謗

✅瑪三:對上帝裝傻3次的選民

✅太廿三1-11:法利賽人坐在摩西的座位上,指東指西,把重擔壓在人的肩頭,自己啥都不作

✅路十25-37:好心的撒瑪利亞人之前的祭司及利未人,總有重要的事

-

02

你們要像才生的嬰孩渴慕那屬霝純淨的奶,

以致於你們藉著它成長,進到得救救恩中,


03(補充)

倘若你們體會過主(=基督)是仁慈良善的 (+就必離開詭詐,偽善,嫉妒)。





🔳QA

忠實聽友,上輯重聽很多次,提出兩個問題:


❓節目裡提到,十架上耶穌斷氣前說:成了= 舊約結束;第七碗倒下,天上寶座說:成了 = 新約結束,不等於直接開啟下一段,幫大家說明清楚,會造成誤解。

-

👉新約開始:十架:成了,耶穌復活,✅約二十:耶穌吹一口氣對門徒說:你們領受聖霝吧!(ref ✅創二:上帝吹口氣,使亞當成為有”霝”的活人),以聖霝的影響力取代贖罪祭,會經過一點時間。

-

👉新天新地開始:✅啟:7碗倒下,毀天滅地,寶座說:成了;2獸滅淫婦及巴比倫,基督降臨,7獸及獸民進火湖,撒旦被綁在無底坑1千年,得勝者做王1千年,餘民進入新天新地1千年。成了到新天新地穩定,也需要一點時間。



❓忠實聽友確認之前的認知:按啟示錄文字順序,十九章開始,末日後,過1千年,在白色寶座之後,第7號被提者(得勝者)進入新耶路撒冷,沒有罪,沒有死亡的新天新地,應該是另一個時空,應該都接在白色寶座之後,時間軸有沒對錯亂,怪怪的。


👉以前我的理解也是按✅啟示錄十九-廿二順序為,基督降臨,2獸及獸民進火湖,撒旦綁在無底坑1千年後又放出來,迷惑眾人,白色寶座進入最後審判,接著新耶冷降臨在新天新地,活到永遠。


經過重新了解進入新天新地後經文:

👉✅啟廿二15:在新耶冷城外,有狗,行邪術,淫亂,殺人,拜偶像,說謊及實行說謊的人。

👉✅啟廿一08:膽怯,不信,可憎,殺人,淫亂,行邪術,拜偶像的人,將被燒在火湖裡=第二次的死

❓✅啟二十:白色寶座產生第二次的死,怎在新天新地又講第二次的死呢?


後來歸納:

👉以第二次的死:”白色寶座與”在”新天新地”之後

👉餘民進新天新地,才會被1千年後的撒旦迷惑圍城新耶冷

👉做王1千年,總要有人可管吧,餘民就是被管的一群,否則就是校長兼撞鐘,自己開心


小結:

👉時間序:末日,新天新地,白色寶座

👉以舊世界”人"的基礎,末日後分群:得勝有寶座的人,得勝沒寶座的人,在城外餘民,在舊世界死亡陰間等待的人

👉最終,都要回到”白色寶座審判”,順便處理撒旦。


❓猜:白色寶座之後,上帝該還有計劃,只是已超過霝魂保存界線,山羊+獸民銷毀,綿羊+得勝者續存,就沒再說了。


至於是否如我講的一樣呢?

如節目開頭提到亨利.季辛吉曾說:請利用閱讀,練習記憶力。

除了看yt,聽節目之外,打開你的聖經,需要自己親自爬文爬過,作過筆記,聖霝才會告訴你是怎麼回事兒。


若心中有疑問,還是可以提出,想問的人會想辦法找到我,對吧?



🔳重點整理:

  1. 彼得被放逐,只能寫信給邊邊角角散居的人。
  2. 基督的生命是給選民的本金,新約的聖霝是猶太和外邦人的訂金,已拆隔斷的牆,同在起跑線上都可得著以馬內利的永恒。
  3. 通過聽道,信道,聖霝內住,連結基督,霝魂在永恒繼承上帝產業
  4. 放下舊約新律法的貪欲,在新約成為道德律之上的人



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