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Ligue pour la lecture de la Bible
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LeGuide est un guide biblique quotidien pour adultes proposant chaque jour un texte biblique accompagné d'un commentaire.
Ce guide biblique est proposé par la Ligue pour la lecture de la Bible.
Available episodes
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17 hours ago
Jésus revient avec puissance et gloire - Matthieu 24.29-35
Après avoir évoqué « ces jours de détresse » marqués par des pandémies, des guerres et des famines, c’est l’ébranlement des astres du ciel que Jésus annonce maintenant comme signal décisif de son retour imminent (29).
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1 day ago
La glorieuse présence de Dieu - Psaume 84
Le psalmiste exprime avec beauté et force combien il aspire à être à nouveau dans la maison de l’Éternel. Elle est pour lui une source de joie ! Il expérimente cependant une réelle souffrance de ne pas encore pouvoir y être. Ces résidences, ces parvis, ces autels…
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2 days ago
« Rien ne sert de courir, il faut partir à point » - Matthieu 24.23-28
Plus jeune, je courais tous les matins. Sortir précipitamment du domicile familial et détaler jusqu’à la porte automatique du transport public local était devenu un sport national. Contrairement à Jean de La Fontaine, mon adage était : « Il faut courir pour arriver à temps ».
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3 days ago
Fuir pour sauver sa vie - Matthieu 24.15-22
Depuis le retour au pouvoir des talibans à Kaboul, les chrétiens ont dû se cacher, fuir et se réinstaller ailleurs en Afghanistan et à l'étranger. Leurs maisons ont été détruites ou récupérées par leurs voisins. Au Nigéria aussi, beaucoup fuient leurs villages pillés et brûlés par Boko Haram.
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4 days ago
Quand viendra la fin ? - Matthieu 24.1-14
Jésus semble quitter le Temple sans prendre garde, comme ses disciples, à la splendeur de son architecture. Lorsqu’ils lui font remarquer la beauté de l’édifice, il leur répond : « Tout cela, il n’en restera pas pierre sur pierre, tout sera détruit. » (2).
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5 days ago
Indispensable besoin de protection - Genèse 35.1-29
Quand Jacob a quitté le cocon familial pour fuir loin de son frère Ésaü, il a exprimé le besoin d’être protégé, d’où sa prière lorsque Dieu lui apparaît. Après le massacre des habitants de Sichem perpétré par ses fils, Jacob craint pour la survie de son clan, ce qui aurait remis en question la promesse de protection divine.
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6 days ago
L’engrenage infernal de la violence - Genèse 34.1-31
Dina n’est qu’un triste exemple de ce que subissent de nombreuses femmes dans le monde : viols, enlèvements, séquestrations, mariages forcés. Dina est traitée comme une simple marchandise ; à aucun moment son consentement n’est requis, alors qu’on avait demandé à sa grand-mère Rebecca son accord pour épouser Isaac.
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Mar 12, 2023
Le temps du pardon et de la réconciliation - Genèse 33.1-20
Reconnaissance de culpabilité
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Mar 11, 2023
Tu vois, tu entends et tu agis - Psaume 10
Pourquoi Dieu ne réagit-il pas face aux humains qui se livrent sans frein à la violence et à l’injustice ? Pour mettre en exergue sa protestation, le psalmiste provoque presque Dieu en jouant dans le triple registre « voir, entendre, réagir ».
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Mar 10, 2023
Crainte au-dedans, luttes au dehors - Genèse 32.25-33
Ici, comme au début de son errance à Béthel (Gn 28.10-22), Jacob se retrouve seul avec la peur comme unique compagne. La vie de Jacob a été une longue suite de luttes et de conflits avec des humains, mais pour la confrontation décisive avec son frère Ésaü, Jacob avait d’abord besoin d’une confrontation décisive avec Dieu qui prendra la forme inhabituelle d’une véritable bagarre.
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Mar 9, 2023
Une rencontre redoutée - Genèse 32.2-24
Jacob a vécu une existence émaillée de relations conflictuelles qu’il devra résoudre les unes après les autres. À peine vient-il de se réconcilier avec son beau-père Laban qu’il voit poindre à l’horizon un gros nuage annonciateur d’un orage violent : il va être confronté avec son frère Ésaü qu’il avait trompé par deux fois dans le passé et qui s’était juré de le tuer (Gn 27.41).
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Mar 8, 2023
Artisans de paix - Genèse 31.45-32.1 (Genèse 31.45-55 selon version)
Constatant le changement de comportement de Laban, Jacob ne cherche plus à faire valoir ses droits. Comme Dieu lui a fait la grâce de lui fournir une famille et de nombreux troupeaux, il est donc prêt à conclure une alliance avec Laban. C’est d’ailleurs Jacob qui pose la pierre principale comme stèle-témoin de cette alliance. Toute la famille participe, chacun apportant sa petite pierre au pied de l’édifice. Une manière pour chacun de déposer ses griefs au pied du monument.
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Mar 7, 2023
Médiation familiale - Genèse 31.22-44
Jacob atteint les montagnes de Galaad en dix jours avec famille, troupeaux et bagages. Mais Laban ne lâche pas son neveu si facilement : il réussit à le rattraper en un temps record (450 km environ en sept jours). Il est accompagné de ses frères, sans doute pour pouvoir récupérer plus facilement ce qu’il considère comme ses biens.
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Mar 6, 2023
Retour vers le Père - Genèse 31.1-21
Jacob découvre qu’il n’est plus le bienvenu chez son oncle quand ce dernier montre son vrai visage. Sans doute son changement d’attitude est-il dû à la jalousie de ses fils qui voient en leur cousin un redoutable rival. Jacob s’en confie à ses épouses et évoque avec elles son projet de retour vers son propre père. Comme le Fils prodigue, il s’interroge...
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Mar 5, 2023
De ruse en ruse - Genèse 30.25-43
Après quatorze ans de bons et loyaux services, comment Jacob peut-il se libérer de la tutelle de son oncle et subvenir aux besoins des siens pour assurer leur avenir lors de son retour dans le pays promis à ses ancêtres ? Son oncle lui lèguera-t-il une partie de son patrimoine ?
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Mar 4, 2023
Enseigne-moi tes sentiers - Psaume 25
Ce psaume alphabétique de David alliant prière et méditation se compose de trois parties
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Mar 3, 2023
Les mystérieux plans de Dieu - Genèse 29.31-30.24
Le texte de ce jour regorge de détails déroutants. Commenter un tel récit est un exercice pour le moins inhabituel, mais le méditer n’est pas dénué d’intérêt. Ce n’est pas pour rien que ces événements nous sont rapportés.
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Mar 2, 2023
Le vrai visage de Laban - Genèse 29.14b-30
Belle entente entre l’oncle et le neveu... pendant sept ans.
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Mar 1, 2023
Arrivée à Charan - Genèse 29.1-14a
Il faudra du temps à Jacob pour découvrir ce qu’il n’a pas encore compris à ce moment-là : la bonté de Dieu, sa grâce, sa fidélité. À la fin de sa vie, il pourra alors en témoigner. Pour l’instant, le voilà arrivé sans encombre à destination.
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Feb 28, 2023
Un Dieu fidèle - Genèse 28.10-22
Jacob est parti d’un bon pas : il ne faut pas que son frère le rattrape. Le soleil se couche, Jacob s’installe pour la nuit, avec une pierre en guise d’oreiller. Quel contraste avec le confort de la tente !
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Feb 27, 2023
Ce qu’un homme aura semé, il le récoltera aussi - Genèse 27.41-28.9
Elle était prévisible, la réaction d’Ésaü ! Pourtant, ni Rébecca ni Jacob ne semblent y avoir pensé. Maintenant, il n’y a pas de temps à perdre, Jacob doit fuir.
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Feb 26, 2023
Ésaü ou la tentation de l’instantané - Genèse 27.30-40
Aujourd’hui, notre société nous pousse à vouloir tout, tout de suite. « Plus fort, plus fort, encore… et toujours encore… Pour nos sens et nos ventres et nos corps… Plus fort… plus gros, plus vite et plus fort. » Ésaü veut satisfaire ses envies au plus vite. Malheureusement pour lui, malgré ses larmes, ses décisions irréfléchies ne lui permettront pas de revenir en arrière. La bénédiction a été donnée à Jacob et Ésaü devra se contenter des conséquences de ses actes.
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Feb 25, 2023
Crier à Dieu - Psaume 64
Nous expérimenterons tous, à un moment ou un autre de notre vie, des situations où nous pouvons faire nôtres les premiers versets de ce psaume.
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Feb 24, 2023
Cafouillis dramatique - Genèse 27.1-29
Dieu avait pourtant été clair : Jacob, l’héritier de la promesse, devait recevoir la bénédiction et jouir de l’héritage. Isaac s’y est opposé en voulant bénir Ésaü. Rébecca, malgré toutes les qualités que le texte biblique lui a attribuées jusqu’ici, manque de sagesse : au lieu de faire confiance à Dieu et de rappeler à Jacob combien il importe de demeurer fidèle à la volonté de Dieu, elle décide de mettre sur pied un plan trompeur et mensonger réprouvé par l’Éternel.
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Feb 23, 2023
Motivation - Genèse 26.23-35
Une fois de plus, Dieu rappelle à Isaac l’alliance conclue, ses promesses et sa fidélité envers Abraham dont il est l’héritier (24). Que ce soit pour des événements liés à notre vie ou à celle de nos aïeux, il est bon de nous rappeler de l’œuvre de Dieu, de nous souvenir des traces qu’Il a laissées dans l’Histoire et dans notre histoire, afin de nous assurer de son amour. C’est aussi à cela que sert le calendrier liturgique de nos Églises.
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Feb 22, 2023
Apprendre de l’histoire - Genèse 26.1-22
Plusieurs allusions (26.3-5) nous indiquent qu’Isaac a choisi de continuer à respecter l’alliance conclue par son père avec Dieu. Il reçoit les mêmes promesses et il jouit des mêmes bénédictions. Comme lui, il a appris à refuser le conflit inutile et il place sa confiance en Dieu. L’attitude d’Isaac face aux bergers querelleurs de Guérar est semblable à celle d’Abraham face à Loth et ses bergers attirés par les terres fertiles.
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Feb 21, 2023
Mystère divin - Genèse 25.19-34
Ce texte ouvre le cycle de Jacob (Gn 25.19-35.29), une suite de conflits : avec Ésaü, avec Laban, entre les deux épouses de Jacob et avec Dieu.
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Feb 20, 2023
Priez sans cesse ! - Jacques 5.13-20
« Priez sans cesse » écrit l'apôtre Paul. Jacques propose aussi cette prière constante. Que nous soyons dans la joie, dans la souffrance, dans la maladie : la prière accompagne chacune de ces circonstances. Son contenu et sa forme peuvent varier : louange, intercession, requête, etc. Le cœur en demeure pourtant le même : il s’agit de rester dans le dialogue avec le Père.
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Feb 19, 2023
Patience dans l'épreuve - Jacques 5.7-12
Jacques traite à nouveau de l'épreuve pour les disciples qui traversent de tels moments. En ligne de mire, il mentionne le retour de Jésus. C'est là une première motivation dans l'épreuve : savoir sur quoi fixer notre regard. Notre espérance ultime, c'est notre rencontre avec le Seigneur. Jacques exhorte donc les chrétiens à faire preuve de patience en attendant ce grand jour.
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Feb 18, 2023
Dieu combat pour nous ! - Psaume 60
David est en guerre contre les Syriens et son armée est en mauvaise posture (1 à 6). Alors, au cœur de la défaite, il appelle Dieu au secours. Comme il le fait dans de nombreux autres psaumes quand il se sent à la merci de ses ennemis et qu'il a l'impression que Dieu s'est retiré, il crie pour que Dieu intervienne et le délivre (7-8).
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Feb 17, 2023
Si Dieu veut... - Jacques 4.13-5.6
Dans sa lettre, Jacques décrit plusieurs tentations auxquelles le disciple peut être confronté : les mauvais désirs, le mauvais usage de la langue, le jugement. Ici, il en mentionne deux autres : se croire maître de sa vie ainsi que la soif de posséder. En résumé, la tentation est de vivre en oubliant que Dieu est la source de la vie, le maître du temps, celui qui pourvoit en toute chose.
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Feb 16, 2023
Changement de ton - Jacques 4.1-12
Jacques écrit à des chrétiens : quinze fois dans sa lettre, il les appelle ses « frères et sœurs » et trois fois, il les qualifie même de « mes frères et sœurs bien aimés ». Pourtant, dans ce passage, il les traite de meurtriers jaloux (2), de pécheurs, d’hommes partagés (8) et même d'adultères (4) ! Certains se sont demandé s'il parlait bien aux mêmes personnes ici, mais rien n'indique un changement de public. Jacques sait très bien que les chrétiens, comme les non-chrétiens, peuvent être tentés de se conformer aux normes de la société environnante.
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Feb 15, 2023
D'où vient ma sagesse ? - Jacques 3.13-18
Jacques revient à un autre thème déjà abordé au chapitre 1 : la sagesse. Il distingue deux sortes de sagesse, la vraie et la fausse.
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Feb 14, 2023
Attention aux dérapages verbaux ! - Jacques 3.1-12
Jacques aborde ici un autre sujet qui lui tient à cœur et qui revient, sous une forme ou une autre, dans chacun des 5 chapitres de sa lettre : le pouvoir de la parole. Il multiplie des images frappantes pour illustrer la puissance de la langue en bien et en mal. Ses effets dépassent de loin sa taille. Elle est comparée au gouvernail du navire ou au mors dans la bouche du cheval, à une étincelle qui embrase une forêt entière, plus difficile à dompter que les animaux sauvages.
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Feb 13, 2023
Foi et œuvres - Jacques 2.14-26
Il serait faux de voir une contradiction entre l'enseignement de Jacques et l'enseignement de Paul qui maintient que l'on est sauvé par la foi et non par les œuvres. Les deux enseignements se complètent, car les deux apôtres ne parlent pas au même public : Paul essaie de corriger l'erreur des légalistes qui pensaient pouvoir se justifier devant Dieu par leurs bonnes œuvres. Jacques, pour sa part, veut corriger l’attitude de ceux qui pensaient qu’il était suffisant de croire en Dieu, sans tirer les conséquences pratiques d’une telle foi.
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Feb 12, 2023
Le favoritisme dans l’Église - Jacques 2.1-13
Jacques développe ici un sujet qui lui tient à cœur : l'importance toute relative de la richesse. Très tôt, un esprit de générosité et de partage s’était développé dans l’Église de Jérusalem. Il semble toutefois s’être assez vite détérioré et les chrétiens en sont à nouveau revenus aux distinctions habituelles existant dans le monde païen.
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Feb 11, 2023
Un rocher trop élevé pour moi ! - Psaume 61
L’expression « des extrémités de la terre » (3) souligne l’isolement profond que ressent David face au danger qui le menace. Il reconnaît son impuissance et interpelle Dieu comme si ce dernier n’était pas au fait de sa situation précaire. N’est-ce pas ce que nous ressentons lorsque nous sommes confrontés à des difficultés ou exposés à des événements malheureux ?
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Feb 10, 2023
Que faire alors ? - Jacques 1.19-27
« Ainsi donc… » (19) introduit différentes applications qui découlent des vérités que Jacques vient d’énoncer. Elles concernent notre attitude, notre comportement et les valeurs qui reflètent notre appartenance au Père des lumières. Ces vérités constituent la « Loi parfaite » puisqu’elles visent la « parfaite qualification » (4) de ceux qui les reçoivent avec foi et persévérance. Cette « Loi de liberté » nous affranchit aussi de nos désirs mauvais.
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Feb 9, 2023
Tenir bon - Jacques 1.12-18
Les mots « tentation » et « épreuve », « tenter » et « éprouver », sont interchangeables dans la langue originale. À bien y réfléchir, l’épreuve constitue aussi une tentation, entre autres celle de se décourager ou de se révolter contre Dieu. De même la tentation constitue une mise à l’épreuve de notre foi puisqu’elle cherche à perturber notre relation avec Dieu.
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Feb 8, 2023
Qualifiés devant Dieu ! - Jacques 1.1-11
Les préoccupations pastorales de l’auteur le poussent à traiter sans préambule des sujets qu’il considère essentiels pour la santé spirituelle de ses lecteurs. Déjà la mention des « douze tribus dispersées » souligne le caractère précaire de l’Église dans son ensemble, à qui il adresse ses exhortations, en tant que serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
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Feb 7, 2023
Abraham, un fidèle témoin - Genèse 25.1-18
Dans la Bible, les généalogies ne sont pas qu’une énumération rébarbative de noms inconnus. Elles montrent que tout au long des âges, Dieu tient ses promesses !
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Feb 6, 2023
Fidélité jusqu’au bout - Genèse 24.34-67
Éliézer, l’intendant d’Abraham, ne se laisse pas distraire de sa mission (33). Il veut absolument rendre témoignage de la grâce de Dieu !
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Feb 5, 2023
Tout quitter pour l’Éternel ! - Genèse 24.1-33
Au cours de sa longue vie, Abraham a expérimenté la bonté de Dieu. Le patriarche a été béni avec de grandes richesses, sans toutefois se confier en elles. Car il avait placé toute son espérance en l’Éternel ! Mais pour répondre à cet appel, Abraham a dû quitter toutes ses sécurités.
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Feb 4, 2023
Le repos de mon âme - Psaume 62
David a vécu de nombreuses guerres : avec Saül, contre diverses nations, et même dans sa propre famille ! Il avait de quoi être tourmenté. Et pourtant, à deux reprises, il s’exclame : « Oui, vers Dieu seul, le repos de mon âme ! » (2, 6, litt.)
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Feb 3, 2023
Quand Dieu fait la différence - Genèse 23.1-20
Sara est l’unique femme de la Bible dont on connaisse l’âge au moment de sa mort. On sait également qu’elle fut ensevelie à Hébron, un lieu déterminant dans l’histoire biblique, tout près des chênes de Mamré, où Abram planta ses tentes à plusieurs reprises et reçut la visite de trois envoyés de l’Éternel. De cette ville, accompagné de 318 de ses plus braves serviteurs, il partit pour vaincre les rois coalisés qui avaient pris en otage son neveu Lot.
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Feb 2, 2023
Paroxysme d’incompréhension ou de foi ? - Genèse 22.1-24
Il faut bien admettre que, humainement parlant, ce que Dieu demande à Abraham est d’une cruauté accablante, incompréhensible. Il avait déjà dû se séparer d’Ismaël, maintenant il s’agit de sacrifier le fils de la promesse ! Au fur et à mesure qu’Abraham intègre l’idée d’obéir à Dieu en sacrifiant Isaac, sa soumission s’appuie manifestement sur un lien de confiance toujours plus étroit avec l’Éternel.
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Feb 1, 2023
Chaque chose en son temps - Genèse 21.22-34
La promesse d’avoir un fils s’est enfin réalisée pour Abraham et Sara. Celle de posséder une terre sur laquelle vivra un jour le peuple élu se concrétisera progressivement sous la conduite de l’Éternel. De manière légale, devant témoins (Abimélek et Picol), le roi de la région et le patriarche concluront une alliance.
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Jan 31, 2023
Cocktail d’émotions - Genèse 21.1-21
Au bout de nombreuses années de préparation, voici que la promesse se réalise. La naissance d’Isaac suscite de nombreuses réactions :
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Jan 30, 2023
Demi-vérité… attention ! - Genèse 20.1-18
Demi-vérité ou demi-mensonge ? Petite différence, mais grandes conséquences ! Ici, comme déjà avec le Pharaon (12.10-20) ou avec Agar (16.1-16), Abraham use d’un expédient pour se sortir d’une situation difficile. A-t-il manqué de foi ?
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Jan 29, 2023
Les filles de Lot - Genèse 19.30-38
J’ai compassion des filles de Lot : traumatisées par la ruine de leur ville et la mort de leur maman, leur rêve de mariage brisé (cf. 8 et 12), elles sont obligées de suivre leur père dans une grotte de la montagne et n’ont plus d’espoir d’avenir (31).
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Jan 28, 2023
« Il est écrit à mon sujet » - Psaumes 40
Pourquoi l’auteur demande-t-il à Dieu, dans les derniers versets de ce psaume (13-18), de le délivrer d’un nouveau danger, alors qu’auparavant, il l’a loué pour sa délivrance (1-12) ? On a peine à le comprendre. Mais tout s’éclaire si on applique ce psaume à la fin de la vie de David, par exemple lors de la révolte d’Absalom (2S 15 à 18).
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Jan 27, 2023
Sodome et Gomorrhe… - Genèse 19.1-29
Dans l’histoire, le nom de ces deux villes est resté associé à l’homosexualité. La Bible condamne certes clairement cette pratique dont il est question au verset 5, mais ici, elle insiste sur un autre péché des Sodomites : leur manque d’hospitalité, symptôme de leur avarice et de leur orgueil. Lot, « le juste » (2P 2.7), était le seul à la porte de la ville pour accueillir les étrangers et leur offrir gîte et couvert (1-3) ; et il s’est conduit courageusement pour que l’intégrité de ses hôtes ne soit pas violée (6-9).
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Jan 26, 2023
Intimité avec Dieu et prière - Genèse 18.16-33
On sent bien que cette intercession d’Abraham en faveur de Sodome et Gomorrhe aurait été impossible si, préalablement, il n’y avait pas eu une intimité entre Dieu et lui. Parce qu’il y a cette complicité entre eux, Dieu décide de l’informer de son intention de détruire Sodome. On dirait même qu’il lui dévoile ses plans pour susciter son intercession (17-21). Et de son côté, Abraham est capable d’entendre la voix de Dieu et a l’audace de réagir comme il l’a fait.
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Jan 25, 2023
La rencontre avec Abraham - Genèse 18.1-15
Dieu a un message ultra-important à communiquer à Abraham.
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Jan 24, 2023
L’alliance perpétuelle mais provisoire - Genèse 17.1-27
Quatorze ans ont passé depuis qu’Abram et Saraï ont essayé d’arranger le plan de Dieu. Ce dernier était-il silencieux pendant tout ce temps ? En tout cas, Dieu n’avait oublié ni Abram ni sa promesse de faire de lui un grand peuple. Au temps marqué, il apparaît à Abram.
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Jan 23, 2023
Réaliser la promesse de Dieu par soi-même - Genèse 16.1-16
Abram a maintenant 85 ans, Saraï en a 75 et elle est toujours stérile (1). La stérilité, souvent envisagée comme une punition de Dieu (2a), était à l’époque une source de honte. Saraï suggère à son mari une solution qu’il accepte (2b). Après tout, en ces temps-là, recourir à une servante pour remplacer une épouse stérile en vue d’obtenir un héritier était une pratique courante.
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Jan 22, 2023
Promesse stupéfiante - Genèse 15.1-21
Abram a déjà 75 ans quand Dieu promet de faire de lui l’ancêtre d’une grande nation (12.2, 4). Et bien des années plus tard, quand Dieu s’adresse à nouveau à lui en confirmant la promesse initiale, Abram suggère à demi-mot que son fidèle serviteur Éliézer puisse être son héritier (2). Pense-t-il savoir mieux que Dieu comment accomplir la promesse ?
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Jan 21, 2023
L’épreuve n’est pas le mal - Psaume 105.16-45
Dieu appelle la famine (16) ; il ne s’agit pas d’un mal, mais d’une épreuve. Dieu a préparé le moyen d’en sortir au travers d’un homme, Joseph, qui a lui-même subi de nombreuses épreuves. Il a été vendu par ceux qui auraient dû le protéger, mis en prison par celui qu’il avait fait prospérer, oublié par celui à qui il avait communiqué la révélation divine.
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Jan 20, 2023
Que de rois ! - Genèse 14.1-24
C’est la première mention du mot « roi » dans la Bible, qui apparaîtra de nombreuses fois par la suite. Une conquête, une révolte, une reconquête et des alliances, quatre contre cinq (8-9). Sodome devait être une place forte, car la stratégie de reconquête est d’abord de vaincre tous ceux qui auraient pu lui venir en aide (5-7).
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Jan 19, 2023
Retour aux sources - Genèse 13.1-18
Progressivement, Abram retourne à Béthel, là où il avait élevé un autel de prière (4). Il est bon, après des événements intenses, de prendre un temps de ressourcement spirituel, un temps où toutes choses prennent sens dans la présence de Dieu.
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Jan 18, 2023
Trois lectures - Genèse 12.10-20
Immédiatement après avoir retracé les premières marches d’Abram en Canaan, le récit décrit un nouvel exil. Abram, qui a quitté un pays violent, se rend dans un pays qui ne l’est pas moins, comme nous le verrons plus loin. L’auteur ne qualifie ni en bien ni en mal l’attitude d’Abram. Je propose trois lectures de cet événement.
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Jan 17, 2023
Exil - Genèse 11.27-12.9
Haran est-il mort de mort naturelle ou de la violence endémique ? Ur se situe au pays de Shinear où sévissent l’idolâtrie et une dictature belliqueuse. Il se peut que Térach ait décidé de s’exiler avec les siens pour fuir cet environnement. C’est entre cousins et cousines que Nachor et Abram se marient, ce qui semble indiquer qu’ils s’isolent au sein de leur patrie.
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Jan 16, 2023
Construire sur le roc - Matthieu 7.24-29
Pour qu’une maison perdure, il est essentiel de la bâtir sur de solides fondations. Je me rappelle encore le tremblement de terre que j’ai vécu alors que je me trouvais au Japon. Malgré sa forte magnitude, les dégâts dans la ville avaient été minimes. La population japonaise, sachant que son archipel pouvait être confronté aux séismes à répétition, s’est assurée que les bâtiments disposaient de fondations et de structures résistant à de telles catastrophes.
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Jan 15, 2023
Quelle est la volonté de Dieu pour ma vie ? - Matthieu 7.13-23
Entrer par une porte signifie qu’on s’engage à avancer dans cette direction. C’est un choix conscient. Il en va de même quand on devient disciple de Jésus : on prend l’engagement de marcher dans ses pas et de suivre ses enseignements. Mais Jésus avertit : c’est difficile, car cela induit un changement radical de la part du disciple : se décharger du fardeau de ses péchés pour mener une vie d’obéissance à Christ.
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Jan 14, 2023
Fidélité de Dieu envers son peuple - Psaume 105.1-15
Les paroles de ce psaume commémoratif se retrouvent presque mot pour mot en 1 Chroniques 16.8-22 qui décrit l’arrivée de l’arche de l’alliance à Jérusalem.
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Jan 13, 2023
Aime ton prochain comme toi-même - Matthieu 7.7-12
L’enseignement de Jésus encourage ses disciples à progresser avec lui vers une mise en pratique des sujets qu’il aborde. Si nous sommes en mesure de manifester de la confiance en vue de parvenir à un résultat positif, trois types d’actions (demander, chercher, frapper aux portes) produiront trois résultats : nous recevrons ; nous trouverons ; les portes s’ouvriront.
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Jan 12, 2023
Paroles de sagesse - Matthieu 7.1-6
Jésus interpelle ses auditeurs et les confronte à toute la complexité des relations humaines. Il les met en garde contre les attitudes hypocrites et les faux semblants : être clément vis-à-vis de soi-même lors d'agissements peu reluisants tout en condamnant son prochain. Il est en effet plus facile de pointer du doigt ce qui ne va pas chez l’autre que de prendre le temps de se remettre en cause.
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Jan 11, 2023
Une preuve d’incrédulité - Matthieu 6.25-34
Si une personne craint sans cesse de manquer de nourriture, d’abri et d’autres biens nécessaires à sa vie, si elle y pense toujours, même dans ses prières, elle est incrédule ! Cet avertissement s’applique à une manière de vivre consciente, à des raisonnements qui ne considèrent que les événements et les risques connus de tous. C’est vivre comme s’il n’y avait pas de Dieu, ou comme si la divinité était une puissance fatale.
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Jan 10, 2023
Un œil en bon état - Matthieu 6.19-24
Impossible de trouver son chemin si les yeux sont malades. L’œil doit être en bon état. Cette locution traduit un mot grec qui signifie d’abord « simple » ou « entier ». Le nom correspondant à cet adjectif fait penser à la loyauté, à une vie entièrement vouée au service de Dieu.
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Jan 9, 2023
Pour qui prier ? Pour dieu ! - Matthieu 6.7-18
Nous avons tendance à demander à Dieu de satisfaire nos besoins ou ceux de nos proches. Mais les disciples de Jésus doivent d’abord se préoccuper des projets de Dieu. Quelle grâce ! il nous invite à collaborer avec lui. Ses projets, c’est que son nom soit bien compris et respecté dans sa sainteté, loin des représentations courantes d’un juge implacable ou au contraire d’un père gentil et tolérant.
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Jan 8, 2023
Quelle récompense ? - Matthieu 6.1-6
Après avoir rectifié l’interprétation de la Loi par les spécialistes juifs, Jésus, dans ce chapitre, explique comment vivre les trois pratiques de piété individuelles considérées comme importantes : l’aumône, la prière, le jeûne. D’emblée, il fustige les comportements qui garantissent le succès, une « récompense » : être honoré par les coreligionnaires. I
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Jan 7, 2023
Un vieillard ouvre son cœur - Psaume 71
Ce psaume est presque un patchwork de citations ou de thèmes tirés d'autres psaumes, principalement attribués à David. Néanmoins, il présente des idées familières sous un angle différent : celui de la personne plus âgée.
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Jan 6, 2023
La perfection morale - Matthieu 5.38-48
L'essentiel de ce chapitre 5 est consacré à l'éthique du Royaume dans ses dimensions relationnelles humaines. Après avoir évoqué le meurtre, l'adultère, le divorce et les engagements ou promesses, Jésus évoque les représailles ou le désir de revanche, et l'amour.
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Jan 5, 2023
De l’ancienne justice à la nouvelle - Matthieu 5.27-37
Jésus aborde trois autres domaines de la Loi dont les spécialistes religieux avaient compliqué la mise en pratique par leurs rajouts pointilleux. Chacune de ces paroles reprend l'« ancienne justice » de la Loi en réaffirmant son autorité (« il a été dit », 27, 31, 33) tout en illustrant comment la « nouvelle justice » du vrai disciple doit la dépasser.
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Jan 4, 2023
Une justice renouvelée - Matthieu 5.17-26
Les disciples viennent d’écouter les béatitudes – c'est-à-dire ce qui est nécessaire pour être rendu heureux par Dieu et pour Dieu. Après avoir parlé de notre caractère (3-12) puis de notre influence (13-16), Jésus aborde à présent notre justice.
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Jan 3, 2023
Sel et lumière… - Matthieu 5.13-16
Il est intéressant de constater que Jésus ne propose pas à ses disciples de devenir sel et lumière, mais qu’il part du principe qu’ils le sont déjà. Par sa grâce, ils ont déjà tout ce qu’il faut pour l’être.
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Jan 2, 2023
Être heureux c’est… - Matthieu 5.1-12
Nous sommes prêts à prendre toutes sortes de grandes décisions pour satisfaire notre quête de bonheur. Notre cœur y aspire mais ne semble jamais être capable de l’atteindre.
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Jan 1, 2023
Saisir l’appel - Matthieu 4.18-25
Jésus nous surprend en choisissant les personnes qu’il appelle à devenir ses disciples. Ces pêcheurs de profession ont-ils des compétences particulières pour annoncer l’Évangile et faire grandir la future Église ? Le genre de personnes appelées par Jésus à devenir ses disciples étonne le lecteur de ce texte. On ne peut pas vraiment dire que ces hommes ont des compétences pouvant être utiles pour annoncer l’Évangile et faire grandir l’Église. Non, mais Jésus est capable de voir le potentiel en chacun. Il choisit des gens faibles et humbles, mais disposés à se mettre à son service en s’appuyant sur lui. Personne ne manque de capacités et de talents pour suivre Jésus.
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Dec 31, 2022
Que ton nom est magnifique - Psaume 8
Le psalmiste commence et termine ce psaume en louant le nom de l’Éternel. La lecture et la méditation de ce psaume nous invitent à nous émerveiller devant la grandeur et la magnificence de Dieu.
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Dec 30, 2022
Loin des grands et du pouvoir... - Matthieu 4.12-17
Jésus quitte la Judée, pour éviter d’être arrêté par Hérode comme Jean-Baptiste. Jésus ne cherche pas à jouer du pouvoir. Il n’est pas venu régner sur la Jérusalem d’en bas, mais celle d’en haut : le royaume des cieux ! En attendant, il habite donc en Galilée, au nord de la Palestine.
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Dec 29, 2022
Échec et mat - Matthieu 4.1-11
Jésus a reçu l’onction du Saint-Esprit, pour servir son Père (3.16-17). Un service qui le conduit au désert. Jésus n’est pas venu pour jouer au héros. Il est venu endosser notre condition humaine, gravement perturbée par le mal, afin de nous délivrer du Malin.
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Dec 28, 2022
Faire justice ? - Matthieu 3.13-17
Jean-Baptiste s’oppose vigoureusement à ce que Jésus soit baptisé par lui, discernant en lui un homme parfaitement juste. Jésus n’a aucune faute dont il devrait se repentir ! Et pourtant, il veut se faire baptiser, « car il convient pour nous d’accomplir toute justice » (3.15, litt.).
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Dec 27, 2022
Le royaume s’est approché ! - Matthieu 3.1-12
Seul l’Évangile de Matthieu parle du « royaume des cieux ». Cette expression mystérieuse apparaît avec Jean-Baptiste et Jésus : « le royaume des cieux s’est approché » (2 ; 4.17, litt.). Or Israël attendait la restauration du royaume de David, sur son territoire national !
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Dec 26, 2022
Dieu veille au grain - Matthieu 2.19-23
Dieu voulait que la naissance de son Fils ne soit pas contrecarrée par les projets mortifères d’Hérode, c’est pourquoi il continue de prendre des initiatives pour le protéger et le guider en envoyant ses instructions à Joseph par l’intermédiaire d’un ange.
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Dec 25, 2022
Jésus, reflet de l’histoire d’Israël - Matthieu 2.13-18
L’annonce de la naissance d’un nouveau roi des Juifs (2) va déclencher la colère d’Hérode, le roi en place qui craint pour son trône, et entraîner l’élimination de tout rival potentiel. Mais cet épisode dramatique va aussi nous révéler une nouvelle facette du personnage de Jésus, qui sera développée dans la suite de l’évangile : Jésus récapitule en sa personne l’histoire du peuple d’Israël.
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Dec 24, 2022
Noël : un sauveur est né pour d’étranges étrangers ! - Matthieu 2.1-12
On aurait attendu que des personnes plus religieusement correctes que ces mages soient les premières à reconnaître la véritable identité de Jésus ! Mais ce sont des païens, venus d’un pays lointain, étrangers à la foi du peuple d’Israël, adeptes, en plus, d’une pseudo-science interdite par la Loi de Moïse qui vont mettre tout leur zèle à chercher un roi qui ne sera même pas appelé à régner politiquement sur eux !
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Dec 23, 2022
Noël : l’action décalée de Dieu ! - Matthieu 1.18-25
À la différence de Luc, l’évangéliste Matthieu ne relate pas la naissance de Jésus, mais il met l’accent sur l’initiative de Dieu dans sa conception virginale (18). Il explique comment Joseph a pu être le père du Messie, et il montre qu’en Jésus les prophéties s’accomplissent.
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Dec 22, 2022
Une généalogie ancrée dans les promesses de Dieu - Matthieu 1.1-12
En commençant son évangile par une généalogie, Matthieu manifeste son intention d’inscrire Jésus dans une histoire de famille, celle du peuple d’Israël auquel Dieu avait fait plusieurs promesses.
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Dec 21, 2022
Plus dure sera la chute - Ésaïe 23.1-18
La gloire des nations est affaire de commerce. Depuis toujours, le trafic maritime est au cœur de la « marchandisation » du monde. Tyr, cité phénicienne, et son alter ego Sidon (2, 12), symbolisent cette hégémonie lucrative d’un commerce mondial ; peut-être l’ont-ils inventé ? Petite ville, mais grande cité par ses bateaux. Mais quand les Assyriens exigent leur « part du gâteau », imposant des tributs de plus en plus lourds, Tyr perd de sa superbe.
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Dec 20, 2022
De tristes fêtes - Ésaïe 22.1-25
Le prophète voit ce que les autres refusent de voir. Il voit au-delà des apparences. À Jérusalem, des fêtes bruyantes se tiennent sur les toits en terrasses. Mais qui voit que la cité est déjà trahie (3) ? Ses généraux ont fui : cela ne les sauvera pas. Tous font la fête, mais Ésaïe pleure (4). Détail révélateur : des maisons sont détruites pour fortifier les remparts (10). L’ordre même de la vie est inversé.
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Dec 19, 2022
Face à l’angoisse - Ésaïe 21.1-17
Devant ce chapitre, lecteur expérimenté ou néophyte, me voici déconcerté, comme happé par un rythme soutenu de visions kaléidoscopiques semblant s’enchaîner sans logique. La première proclamation concerne le « désert de la mer ». Cette expression imagée, suivie de l’évocation des « tempêtes de sable du Néguev » (1), rappelle que sur sa frontière orientale, Juda est bordé d’un immense désert, l’Arabie. Au-delà de ces sables arides, inhabités, vivent des peuples ayant, à bien des occasions, manifesté leur soif de conquête.
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Dec 18, 2022
Nu dans la cité - Ésaïe 20.1-6
Proclamer publiquement la Parole de Dieu n’est certes pas une sinécure ; Paul et nombre d’autres martyrs le confirmeront. Voici le prophète Ésaïe contraint par le Seigneur à arpenter les rues de Jérusalem, nu comme un ver. Il ne s’agit pas d’un bref “happening médiatique”, le temps de réaliser une vidéo. Sa nudité durera trois longues années ! Nous sommes aux alentours de l’an 712 av. J. -C., les Assyriens de Sargon II viennent de conquérir la cité côtière d’Asdod, étape pour eux sur la route de l’Égypte.
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Dec 17, 2022
Crier vers Dieu sa colère - Psaume 58
Parmi les prières d’Israël, ce psaume au ton violent est déconcertant : « Ô Dieu, brise-leur les dents » (7). Foin de douceur évangélique ; plutôt de la rage vive ! Faut-il s’offusquer de ce ton si rude ? Jésus a-t-il toujours été aimable et doux ?
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Dec 16, 2022
Ce dieu qui veut bénir les nations ! - Ésaïe 19.18-25
En ce temps-là, à chaque nation son dieu. La puissance ou la faiblesse du pays manifeste celle de sa divinité. La proclamation d’Ésaïe récuse toute logique d’un dieu « national ». Ici est affirmée, non seulement l’autorité universelle du Seigneur, mais aussi sa manifestation par la promesse étonnante de bénir des nations aujourd’hui menaçantes, et de les unir par la foi au même Seigneur. Du jugement (1 à 17) résultera, non l’anéantissement, mais la vie. Celui qui frappe est aussi celui qui guérit (22).
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Dec 15, 2022
L’empire vacillera - Ésaïe 19.1-17
L’identité de peuple du Seigneur a été forgée par la libération du joug égyptien que Dieu avait opéré autrefois. Toutefois, dans l’imaginaire israélite, l’Égypte est ressentie comme la superpuissance souvent menaçante, parfois sécurisante. Toujours, Juda vivra dans l’ombre de son prestigieux voisin.
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Dec 14, 2022
Anticipation radieuse - Ésaïe 12.1-6
Au chapitre 12, la prophétie se fait psaume. Du sein même de l’épreuve surgit une voix célébrant le salut que Dieu donne ; le lecteur est invité à la rejoindre dans l’action de grâces, en anticipant avec elle, dans la foi, ce salut qu’il ne voit pas encore de ses yeux, mais que Dieu a promis. En effet, le jugement du Seigneur n’est jamais son dernier mot. Se profilent toujours derrière celui-ci la consolation et la restauration. L’assurance de sa compassion conduit à entrer dans la louange, qui n’a rien d’une obligation, mais surgit comme le fruit d’une certitude inébranlable ancrée dans les promesses divines.
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Dec 13, 2022
Non un roi, mais le messie - Ésaïe 11.1-16
Après l’annonce de jugements sur Juda, Israël et l’Assyrie, ce passage recentre le regard sur celui qui sera le médiateur de la paix. Le prophète annonce l’avènement d’un roi rempli d’une sagesse qu’il tiendra directement de Dieu (2). Il le montre exerçant le pouvoir avec clairvoyance et justice, mais aussi avec une autorité peu commune sur les méchants (4). L’étonnement des contemporains ne peut que croître : qui sera un tel roi ?
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Dec 12, 2022
Un « petit reste » dérisoire ? - Ésaïe 10.20-34
La lecture devient encore plus déroutante dans ce passage, le prophète soufflant le chaud et le froid, jusqu’à des contradictions apparentes ! Faut-il, pour Israël, se réjouir de la ferme promesse du retour d’un « reste » préservé et entièrement dévoué à Dieu (19), ainsi que de l’élimination prochaine du terrifiant ennemi, le peuple assyrien (25-26) ? Ou bien faut-il s’épouvanter de l’annonce tout aussi ferme de l’œuvre destructrice (22-23) de ces mêmes envahisseurs, dont l’implacable progression est décrite avec une précision visuelle presque journalistique (28-34) ?
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Dec 11, 2022
Au cœur des violences de l’Histoire - Ésaïe 10.5-19
Lire certains passages d’Ésaïe, comme celui d’aujourd’hui, peut être une expérience éprouvante. Plusieurs fois, les annonces terrifiantes de jugements retentissent, tandis que le salut est évoqué. Le texte est troublant aussi du fait qu’il installe son lecteur au cœur de l’Histoire, là où se déchaînent toutes les violences dont Dieu paraît complice. Ésaïe affronte ici l’énigme – toujours aussi vertigineuse aujourd’hui – de ce qui se joue dans les événements de l’Histoire et de ce que Dieu y réalise. Le Seigneur a ainsi recours à une nation orgueilleuse et cruelle, l’Assyrie, pour corriger Israël. Nous avons grand mal à recevoir le verset 6 : Dieu reconnaît avoir armé un dictateur sanguinaire pour qu’il se livre à des exactions contre son peuple. Il revendique avoir choisi comme son instrument un dirigeant impie !
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Dec 10, 2022
Le dessein bienveillant de dieu - Psaume 33
Ce psaume se présente comme un service d’action de grâce des « hommes droits » et « justes » (1). Ne prenons pas ces titres pour de la prétention : il s’agit bien d’hommes pécheurs qui ont besoin de la grâce de Dieu (22). Les justes expriment leur confiance envers le Tout-Puissant qui dirige et maintient l’univers (5-9), qui intervient dans l’Histoire des nations et dont les desseins s’accomplissent, quels que soient la volonté et l’orgueil des dirigeants (11-17). En outre, par la sollicitude qu’il porte à ses créatures, Dieu est prêt à leur pardonner et les réintégrer au sein de son Alliance (12, 19).
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Dec 9, 2022
Que sa volonté soit notre - Ésaïe 9.7-10.4
Si Dieu est un Dieu bon, plein de compassion, s’il est patient et ne se lasse pas de faire grâce à celui ou celle qui cherche en lui un refuge, il reste néanmoins inflexible face à l’orgueil et l’arrogance de ceux qui résistent à ses appels à la repentance (9.7-9).
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Dec 8, 2022
Une grande lumière s’est levée - Ésaïe 8.23-9.6
C’est dans un climat hostile, causé par la menace d’un jugement imminent sur sa nation, qu’Ésaïe prophétise l’arrivée du Messie. En Israël, les régions les plus touchées par l’invasion assyrienne seront les terres de Nephtali et de Zabulon. Jésus est arrivé dans un climat tout aussi sombre : de son temps, les gens quittaient leur pays pour se réfugier à l’étranger. L’écart de plus en plus marqué entre les plus aisés et les moins nantis, combiné à la violence et à l’instabilité militaire, augmentait les tensions sociales et raciales (8.23 et 9.1).
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Dec 7, 2022
Le plan « B » n’est pas une bonne option - Ésaïe 8.1-22
Après avoir assuré au roi Achaz que le Seigneur ne mettrait pas fin à la lignée de David et qu’il enverrait un enfant, « Emmanuel », le prophète plaide maintenant pour que Juda se détourne de son incrédulité.
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Dec 6, 2022
Dieu n’a pas changé ses plans - Ésaïe 7.1-25
Il y a quelques années, nous avons décidé d’aller dans les rues de notre ville et de questionner les passants à propos de Noël et de Jésus. Une femme nous a confié que ce temps est toujours difficile pour elle. Ce qui devrait être une période de célébration est devenu synonyme d’angoisse et de tristesse, causées par le souvenir des conflits passés et de ses problèmes personnels. Pour elle, Noël n’est plus qu’un dur rappel de tous ces « pas assez » qui se sont succédé dans sa vie, et qui ne contribuent qu’à augmenter sa détresse présente. La réaction de cette femme évoque ce que tant d’individus vivent en secret !
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Dec 5, 2022
Un homme au milieu du peuple - Ésaïe 6.1-13
Contrairement aux récits de vocations des autres prophètes, l’appel de Dieu à Ésaïe n’apparaît pas au début de son livre, mais seulement au chapitre 6, à un moment charnière. Les cinq premiers chapitres décrivent le jugement de Dieu sur son peuple impur, et à neuf reprises apparaît l’exclamation « Malheur à… ». Car, oui, malheur à ceux qui ne sont pas reconnus purs devant Dieu ! L’appel d’Ésaïe intervient au milieu de ce terrible contexte de jugement.
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Dec 4, 2022
Bénéficiaires de la grâce - Ésaïe 5.8-30
L’injustice sociale qui règne au sein du peuple est contraire à ce que Dieu avait prévu. Les terres devaient rester la propriété de la famille ; on pouvait éventuellement les vendre si la pauvreté survenait. Dans tous les cas, elles revenaient à nouveau à la famille lors du jubilé. Avec une telle répartition équitable, impossible pour quelques grands propriétaires de s’enrichir comme ils le font (8). Ainsi, la désobéissance à cette règle établie par Dieu a introduit un déséquilibre social, qui gangrène le peuple et l’entraînera, in fine, vers le jugement de Dieu.
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Dec 3, 2022
La solidarité d’un peuple - Psaume 44
Le Psaume 44 présente une particularité : c’est le premier, depuis le début du psautier, qui offre au lecteur une parole collective. Tous ensemble, solidaires, les membres du peuple célèbrent Dieu, puis se lamentent.
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Dec 2, 2022
Le fruit du pays - Ésaïe 4.2-5.7
« À ce moment-là », « en ce jour-là » : le début du livre d’Ésaïe dirige notre attention vers le jugement dernier, ce jour durant lequel l’Éternel rétribuera chacun selon ses actes. Mais alors que le chapitre 3 décrivait les châtiments qui s’abattront sur le peuple de Dieu, Ésaïe 4.2-6 nous offre une parenthèse bienfaisante. La destruction n’est pas l’objectif ultime de Dieu. « Ce jour-là » sera à la fois un jour de châtiment, mais aussi le jour où la gloire de Dieu se fera voir, où chacun pourra trouver refuge en lui (6).
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Dec 1, 2022
Amour et justice - Ésaïe 3.1 à 4.1
Au XVIe siècle, la prédication du jugement de Dieu était « politiquement correcte ». Aujourd’hui, elle semble inacceptable. Un Dieu d’amour ne devrait pas être juge selon l’opinion commune. L’Histoire et Ésaïe ne semblent pas de cet avis. Le chapitre 3 nous montre un royaume de Juda abandonné aux conséquences de son oubli de Dieu. La corruption des dirigeants entraînera
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Nov 30, 2022
Un jugement - Ésaïe 2.6-22
Qu’est-ce qui fait notre fierté ? Par quoi sommes-nous préoccupés ? Où investissons-nous notre temps et notre énergie ? Ce qui nous a coûté de l’or et de l’argent pourrait être notre idole. La paraphrase occidentale actuelle du verset 7 pourrait être : « Le pays est rempli de bien matériels, il est plein de voitures et ses véhicules luxueux ne peuvent se compter ». Le verset 8 conclut : nous sommes enclins à adorer ce que nous avons créés. Adorer quelqu’un ou quelque chose, c’est lui consacrer la meilleure part de notre temps, de notre énergie, de notre investissement. Est-ce bien cette place que nous accordons à Dieu ?
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Nov 29, 2022
Un avenir radieux - Ésaïe 2.1-5
Les accusations, les condamnations, le jugement n’empêcheront pas la victoire de l’espérance et la grâce. L’élévation de la montagne de Sion, Jérusalem, est une image classique pour parler de la gloire de Dieu. Michée 4.1-3 reprend ce texte d’Ésaïe et le complète par l’annonce de la naissance de Jésus en Michée 5. La Parole de l’Éternel (3) se fera entendre à Jérusalem, tous les peuples de la terre l’entendront parce que Jésus sera crucifié et ressuscitera dans cette ville. Cette annonce s’accomplira avec les événements de Pâques et de la Pentecôte.
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Nov 28, 2022
Réalité du jugement - Ésaïe 1.21-31
Le réquisitoire (21) suit l’offre de la grâce (18-21) : la tolérance au mal et au crime en échange d’argent (21-22) règne ; les valeurs sont inversées (22) ; le droit et la justice sont bafoués (23) ; le pauvre est négligé (23). Portrait de notre époque ? En Occident, nous sommes du côté des riches de cette terre. Nous devons alors nous demander sur quoi se bâtit notre confort et chercher un monde plus juste.
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Nov 27, 2022
Dynamique de la grâce - Ésaïe 1.1-20
Ésaïe commence par des accusations (2-4) où la création est appelée comme témoin (2-3). Malgré les menaces de jugements (5-9), rien n’a changé. Certes, le peuple d’Israël veut servir Dieu. Certes, il est fidèle dans les célébrations liturgiques, la pratique des sacrifices et des prières (10-15)... Pourtant, Dieu le considère comme Sodome et Gomorrhe (10). Pourquoi ?
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Nov 26, 2022
Un cœur pur pour l’avent - Psaume 24
« Portes, élevez vos linteaux ! Élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! » (7) En ce premier jour de l’Avent, préparons nos cœurs et nos âmes pour la venue du Roi des rois, qui s’est présenté à nous comme un nouveau-né dans une étable.
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Nov 25, 2022
Être gardé de toute chute - Jude 17-25
Si vous lisez ce texte aujourd’hui et que Jude 1-16 ne vous a pas rebuté, vous avez déjà un début de réponse à la question posée en introduction de la note d’hier. Alors que Jude nous avertit du jugement à venir, Dieu nous assure aussi qu’il nous a déjà revêtus de la justice qui vient de la foi en Christ (Ph 3.9).
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Nov 24, 2022
L’autorité bafouée - Jude 1-16
À quelle autorité nous soumettons-nous ? En tant que personnes et communauté, sommes-nous plus prompts à nous soumettre à la Bible, ou aux voix de la société qui nous entoure ? Alors que nous lisons la lettre de Jude, je nous invite à garder ces questions en tête.
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Nov 23, 2022
Où mène la politique politicienne ? - Actes 12.19-25
L'intérêt économique finirait-il par réussir à réconcilier des voisins en conflit ? Le monarque descendu à Césarée et ses opposants obéissent à leur intérêt plutôt qu'à leurs sentiments en demandant de se rencontrer. Jusque-là, rien à dire ; ce n'est que de la politique ! Mais le tyran n'est pas facilement accessible. Il faut que le chambellan du roi – donc quelqu'un qui entrait dans son intimité – s'entremette et que Blastus, qui n'est connu que par cet épisode, arrange non une simple entrevue, mais une pompeuse audience.
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Nov 22, 2022
Le mystère des interventions divines - Actes 12.1-18
Hérode incarne la figure du tyran fantasque dont la principale jouissance est de chercher à plaire aux uns en faisant mourir les autres. Alors il fait assassiner Jacques, le frère de Jean, l'un des douze. C'était une sorte de coup d'essai, pour voir comment le parti des Juifs réagirait. Il sent alors qu'il peut continuer et frapper une figure plus en vue, aussi fait-il arrêter Pierre. La communauté des disciples terrorisée s'enferme. Mais le plan du monarque est déjoué et Pierre a du mal à prendre conscience de ce qui lui arrive.
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Nov 21, 2022
Un grand tournant - Actes 11.19-30
Aujourd’hui comme autrefois, la persécution des chrétiens demeure une source de grandes souffrances. Mais loin de décourager les disciples, les brimades aboutissaient à l’inverse des effets souhaités par ceux qui les provoquaient. Ce passage décrit les débuts d’une « Mission sans frontières ». Le centre de gravité de l'Église naissante se déplace de Jérusalem à Antioche de Syrie, troisième ville de l’Empire romain après Rome et Alexandrie.
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Nov 20, 2022
Conflit résolu - Actes 11.1-18
L’événement qui vient de se passer à Césarée suscite une incompréhension entre Pierre et ses « collègues ». Cet épisode est riche en instructions pour nous, quels que soient les conflits, petits ou grands, qui se présentent dans nos vies.
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Nov 19, 2022
Prière de Moïse, homme de Dieu - Psaume 90
Moïse était très proche de Dieu ; il est dit de lui que l’Éternel lui parlait face à face. Il a été témoin de la fidélité et de la patience de Dieu, mais aussi de sa sainteté et de sa justice. Pour mieux comprendre ce psaume, il faut se rappeler ou relire certains épisodes marquants de la vie du conducteur d’Israël.
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Nov 18, 2022
Ouverture aux non-juifs - Actes 10.24-48
Si Dieu, par le Saint-Esprit, peut agir puissamment chez Corneille, c’est parce que cet officier est prêt à écouter et accepter le message de Pierre. L’apôtre, de son côté, va pouvoir parler sans arrière-pensée, parce qu’il a compris la vision.
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Nov 17, 2022
De Joppé à Césarée - Actes 10.1-23
On pourrait dire aussi « de Césarée à Joppé », car le texte d’aujourd’hui nous fait aller alternativement d’une ville à l’autre. Dieu intervient aux deux endroits, en utilisant des moyens différents, mais avec un seul but : préparer une rencontre « impossible » entre un apôtre juif et un officier romain. Ces deux hommes n’ont rien en commun, ce qui n’est pas un obstacle pour Dieu. Pour accomplir son œuvre de salut, il utilise des stratégies différentes, mais efficaces.
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Nov 16, 2022
Énée et Tabitha - Actes 9.31-43
Le Saint-Esprit dirige les pas de Pierre vers deux personnes qui ont besoin de l’intervention... non de l’apôtre, mais de Jésus.
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Nov 16, 2022
Saul, le témoin - Actes 9.19-30
Ni une ni deux ! Saul est aussi entier que Pierre peut l’être. Sa rencontre avec Jésus, ses trois jours de méditation forcée, la présence du Saint-Esprit en lui et ses premiers échanges avec les disciples l’ont transformé. Il ne se sent pas obligé d’aller d’abord s’expliquer ou s’excuser auprès de ses commanditaires qu’il abandonne. En effet, Jésus est maintenant son seul Maître, le seul auquel il doit allégeance.
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Nov 14, 2022
Le disciple Ananias - Actes 9.10-19
Rien n’est dit de l’organisation de l’Église à Damas, et rien ne dit qu’Ananias en soit un des responsables. Jésus est le chef de son Église, et il choisit qui il veut, où il veut pour toutes sortes d’opérations1. Le service de Dieu n'a rien à voir avec notre prénom. Qu'un autre Ananias ait menti au Saint-Esprit (5.3), n’empêche pas le Seigneur de se servir glorieusement de cet Ananias-ci.
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Nov 13, 2022
Saul - Actes 9.1-9
« Quant à Saul, il respirait toujours la menace... » (1) ! Sa fureur n’a pas diminué depuis qu’il a participé au meurtre d’Étienne (8.1, 3). Traquer les disciples de Jésus, c’est sa respiration, le combat de sa vie. Il veut les prendre de vitesse en allant à Damas, au-delà de la Samarie, mais certains d’entre eux sont déjà à Antioche (11.19).
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Nov 12, 2022
À chacun ses attributs - Psaume 50
Le juge, vêtu de sa robe noire, assisté de ses greffiers, siège au tribunal. Dieu, précédé par un feu dévorant, entouré d'une violente tempête, siège du haut des cieux. Point de policiers pour rassembler les prévenus. Toute la création est convoquée (4), non pour un procès, mais pour un rappel plein d’amour des clauses de l’Alliance avec Dieu (5, 7).
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Nov 11, 2022
Il faut partir - Actes 8:26-40
Philippe est à l’aise face aux foules, mais il reste attentif aux directives du Seigneur. Il est évangéliste (21.8) et non pasteur, sa mission à Samarie est donc terminée. « Lève-toi... ! » L’ange du Seigneur (26) le garde de s’enraciner dans la région en l’envoyant au désert.
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Nov 8, 2022
Le témoignage d’Étienne (1re partie)
Interrogé par le grand-prêtre, Étienne ne répond pas à la question qui lui est posée. Du moins pas directement. Il veut expliquer son propre cheminement, qui l’a conduit à devenir disciple de Jésus.
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Sep 1, 2022
1er septembre 2022
LOUPS ET ENCLOS MULTIPLES
Jean 10.11-21
Commenté par Agnès Staes
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