Ιστορία μιας πόλης- Αθήνα
LIFO PODCASTS
Subscribe
Η πόλη, οι αλλαγές στο πέρασμα των αιώνων, η απαράλλαχτη ουσία που την συνέχει
Available episodes
Newest first
Oldest first
22 hours ago
Το Κάστρο των Αθηνών: Ένα ταξίδι στο παρελθόν
Υπήρχε κάστρο στην Αθήνα; Και αν ναι, έμοιζε με τα στερεότυπα που ίσως έχουμε κατά νου από τις εικόνες μας από τον ευρωπαϊκό Μεσαίωνα; Σε ποιο σημείο της πόλης σώζονται τα κατάλοιπά του;
Ο Γιάννης Θεοχάρης ξεναγεί την Αγιάτη Μπενάρδου στο Κάστρο των Αθηνών και την μεσαιωνική πόλη της Αθήνας
playlist_add
May 25, 2023
Η τοπογραφία του τρόμου στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής
«Την 27. 4. 1944 κομμουνιστικαί συμμορίαι, παρά τους Μολάους, κατόπιν μίας εξ’ ενέδρας επιθέσεως, εδολοφόνησαν ανάνδρως ένα Γερμανό στρατηγό και 3 συνοδούς του αξιωματικούς.
Πολλοί Γερμανοί στρατιώται ετραυματίσθησαν.
Ως αντίποινα θα εκτελεσθούν:
1. Ο τυφεκισμός 200 κομμουνιστών την 1/5/1944.
2. Ο τυφεκισμός όλων των ανδρών τους οποίους θα συναντήσουν τα γερμανικά στρατεύματα επί της οδού Μολάοι προς την Σπάρτην, έξωθι των χωρίων.
Υπό την εντύπωσιν του κακουργήματος τούτου, Ελληνες εθελονταί (σ.σ. πρόκειται για ταγματασφαλίτες) εφόνευσαν αυτοβούλως 100 άλλους κομμουνιστάς.
Ο στρατιωτικός Διοικητής Ελλάδος».
Αυτά έγραφε ο ημερήσιος Τύπος της εποχής σχετικά με την δολοφονία του υποστράτηγου Κρεχ και τεσσάρων συνοδών του από τον ΕΛΑΣ. Tι συμβαίνει ως αντίποινα στην Αττική και τι γνωρίζουμε για την επιλογή των 200 που θα εκτελούνταν την Πρωτομαγιά του ’44 στην Καισαριανή; Ποιοι ήταν αυτοί οι άνθρωποι;
Ποιοι αποφάσισαν την εκτέλεση και πώς αντέδρασε το ΕΑΜ όταν έγινε γνωστή η επικείμενη εκτέλεση; Ισχύει ότι εκτός από την Καισαριανή εκτελέσθηκαν και άλλοι εκατό Έλληνες στην Αττική;
Όταν αναφερόμαστε στην εκτέλεση των 200 σε ποιο σημείο της Καισαριανής αναφερόμαστε; Γιατί επέλεξαν εκείνο το σημείο οι Γερμανοί; Και τι γνωρίζουμε για την ιστορία με τα σημειώματα που πετούσαν οι μελλοθάνατοι, όπως αποτυπώθηκε και στη ταινία του Παντελή Βούλγαρη;
Η Καισαριανή είναι μια προσφυγική περιοχή. Πώς μεταβλήθηκε ο χαρακτήρας της μετά την εκτέλεση και τη μνημειοποιήση του Σκοπευτηρίου;
playlist_add
May 11, 2023
Οι αλάνες της Νίκαιας
Η αρχιτέκτων και ερευνήτρια Ελένη Κατρίνη εξηγεί στην Αγιάτη Μπενάρδου τι συνέβη με την ανοικοδόμηση της Νίκαιας και γιατί προέκυψαν τόσες αλάνες σε αυτή την συνοικία της Αθήνας
Για πόσες περίπου αλάνες μιλάμε στην Νίκαια, πότε και γιατί δημιουργήθηκαν; Ποια τα κοινά τους χαρακτηριστικά, πόσο μεγάλες είναι και σε τι απόσταση βρίσκονται μεταξύ τους; Παίζουν κάποιο ρόλο στην κοινωνική συνοχή και πώς τις χρησιμοποιούσαν οι κάτοικοι της περιοχής;
Στη Νίκαια υπήρξαν και υπάρχουν βέβαια και ιδιωτικοί κοινόχρηστοι χώροι. Πώς εξελίσσονται όλοι αυτοί οι ανοιχτοί χώροι κατά τις δεκαετίες του 60 και του 70; Και πώς μεταβλήθηκε ο χαρακτήρας τους με την πάροδο του χρόνου; Σήμερα υπάρχουν αλάνες; Και αν ναι, συντηρούνται;
Η Ελένη Κατρίνη, που απαντά σε αυτά σε αυτά τα ερωτήματα, είναι αρχιτέκτων και ερευνήτρια με εμπειρία στον ακαδημαϊκό χώρο, την τοπική αυτοδιοίκηση, τον ιδιωτικό και εθελοντικό τομέα. Η δουλειά της επικεντρώνεται στους τομείς των αστικών κοινών, του διαμοιρασμού στη συλλογική κατοίκηση, της αστικής οικολογίας, του στρατηγικού και συμμετοχικού σχεδιασμού. Έχει εργασθεί εκτενώς σε πρωτοβουλίες συμμετοχικού σχεδιασμού και κοινωνικής καινοτομίας την τελευταία δεκαετία, και αγαπάει να δουλεύει συλλογικά με στόχο τη δημιουργία γειτονιών που είναι περιβαλλοντικά βιώσιμες και κοινωνικάσυμπεριληπτικές.
Είναι μεταδιδακτορική υπότροφος MarieCurie και εντεταλμένη διδάσκουσα στη Σχολή Αρχιτεκτονικής του ΕΜΠ και η κύρια ερευνήτρια για το έργο “Κοινοί Τόποι”. Στο παρελθόν, έχει διδάξει στις σχολές αρχιτεκτονικής του Sheffield και του CarnegieMellonUniversity. Τέλειωσε τη Σχολή Αρχιτεκτονικής στο ΕΜΠ, και ολοκλήρωσε τις μεταπτυχιακές σπουδές της στον αειφόρο σχεδιασμό και το διδακτορικό της στο CarnegieMellonUniversity της Αμερικής. Η διδακτορική της διατριβή είχε θέμα το πως ο χώρος μπορεί να επηρεάσει συλλογικές πρωτοβουλίες και διαδικασίες.
Γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Νίκαια, και αφού έζησε και εργάστηκε στο εξωτερικό για μια δεκαετία, αποφάσισε να επιστρέψει για να εστιάσει τη δουλειά της στα μέρη που αγάπησε μεγαλώνοντας.
playlist_add
May 4, 2023
Πεθαίνοντας έφηβη στην αρχαία Αθήνα
Η Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με την αρχαιολόγο Κάτια Μαργαρίτη για το μύθο και την ιστορική αλήθεια γύρω από την άγαμο κόρη στην αρχαία Αθήνα
«Ποια γονικά με γέννησαν και με παιδεύουν; Καταραμένη και παρθένα κίνησα για να τους ανταμώσω», θρηνεί η Αντιγόνη του Σοφοκλή στη μετάφραση του Κ.Χ. Μύρη.
Στον Ομηρικό Ύμνο για τη Δήμητρα, η αρπαγή της Περσεφόνης αποδίδεται σπαρακτικά: «Κι αφού την άρπαξε άθελά της πάνω σε ολόχρυσο όχημα την πήγαινε κλαμένη, εκείνη τότε κραύγασε με δυνατή φωνή καλώντας τον πατέρα της, τον άριστο και ύπατο του Κρόνου γιό. Κανείς απ’ τους αθάνατους ούτε κανείς από τους θνητούς ανθρώπους δεν άκουσε την φωνή...».
Τι ήταν η άγαμος κόρη και ποια κορίτσια περιγράφει αυτός ο χαρακτηρισμός; Από ποιες πηγές – φιλολογικές και αρχαιολογικές – μαθαίνουμε για την άγαμο κόρη; Γιατί η παρθενία, η αγνότητα, ήταν τόσο σημαντικές στην Αρχαία Αθήνα; Γιατί θεωρείται τόσο τραγικός ο θάνατος της; Πώς απεικονίζεται η άγαμος κόρη στην ταφική τέχνη; Υπάρχουν ενδυμασίες, ζώα ή άλλα αντικείμενα που σχετίζονται με αυτή; Τι γνωρίζουμε για το γάμο της αγάμου κόρης με τον Άδη; Ο μύθος της αρπαγής της Περσεφόνης σχετίζεται με την άγαμο κόρη;
Σε αυτά τα ερωτήματα απαντά η Κάτια Μαργαρίτη.
Η κ. Μαργαρίτη είναι Διδάκτωρ Κλασικής Αρχαιολογίας με σπουδές στο τμήμα Ιστορίας – Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και στο UniversityCollegeLondon. Η Διδακτορικήτης διατριβή έχει θέμα τον θάνατο της αγάμου κόρης στην Αθήνα των κλασικών χρόνων και έχει εκδοθεί από τον εκδοτικό οίκο Archaeopress στην Αγγλία. Έχει δημοσιεύσει εκτενώς σε διεθνή επιστημονικά περιοδικά. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα εστιάζουν στην ταφική τέχνη, στις ταφές και στα ταφικά έθιμα, στη γλυπτική και στην αγγειογραφία της αρχαίας Αθήνας καθώς και στα ζώα στην αρχαία τέχνη. Το βιβλίο της για τον θάνατο και την ταφή στην κλασική Αθήνα κυκλοφόρησε το 2021 από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Θεσσαλίας. Αυτό το διάστημα συγγράφει μία μονογραφία για τον σκύλο στην αρχαία αττική τέχνη και ένα βιβλίο για τα ζώα στην αρχαία Ελλάδα μαζί με τον καθηγητή του Πανεπιστημίου της Μασαχουσέτης KennethKitchell το οποίο θα εκδοθεί από τον εκδοτικό οίκο Routledge.
playlist_add
Apr 27, 2023
Η αθέατη ιστορία των κτιρίων του Μουσείου Μπενάκη
Ξεκινώντας από το Κολωνάκι, θα κατηφορίσουμε την οδό Πειραιώς, έπειτα θα γυρίσουμε προς τα Πετράλωνα, τον Κεραμικό, την Ακρόπολη, για να πάμε στου Ζωγράφου, στο Παλαιό Φάληρο και να καταλήξουμε στην Κηφισιά. Γιατί; Για να μιλήσουμε για τα ξεχωριστά, ιδιαίτερα κτίρια του Μουσείου Μπενάκη στην Αθήνα.
Τι γνωρίζουμε για το κτίριο της οδού Κουμπάρη, το Μουσείο Μπενάκη Ελληνικού Πολιτισμού, αυτό το υπέροχο νεοκλασικό που βρίσκεται απέναντι από τον Εθνικό Κήπο;
Τι είχε στον νου ο Αντώνης Μπενάκης συγκροτώντας τη συλλογή αυτού του μουσείου, ποιες ήταν οι εμπνεύσεις του και πόσο άλλαξε το κτίριο με το όραμα του Άγγελου Δεληβορριά;
Τι ήταν το κτίριο στο οποίο στεγάστηκε το Πολιτιστικό Κέντρο του Μουσείου Μπενάκη στην οδό Πειραιώς 138;
Τι συμβαίνει στη Νηματουργία Μέντης-Αντωνόπουλος (ΝΗ.Μ.Α.), όπου το Μουσείο Μπενάκη λειτουργεί έναν πυρήνα εκπαίδευσης και αναβίωσης παραδοσιακών τεχνικών ενώ υποστηρίζει σύγχρονους δημιουργούς;
Ποια είναι η ιστορία του Μουσείου Μπενάκη Ισλαμικής Τέχνης και πώς σχετίζεται με αυτό ο πολιτικός, συλλέκτης έργων τέχνης και ευεργέτης Λάμπρος Ευταξίας;
Κάποια από τα λιγότερα γνωστά κτίρια του Μουσείου Μπενάκη είναι αυτό της Συλλογής Βαλαδώρου που βρίσκεται στην οδό Οτρυνέων 13 στην Ακρόπολη, το εργαστήριο του Γιάννη Παππά στην οδό Ανακρέοντος 38 στου Ζωγράφου, αλλά και το Μουσείο Παιχνιδιών στη λεωφόρο Ποσειδώνος 14 στο Παλαιό Φάληρο.
Τι μαθαίνουμε για την Πινακοθήκη Χατζηκυριάκου-Γκίκα; Πρόκειται για την οικία του ζωγράφου στο Κολωνάκι;
Και τέλος, τι γνωρίζουμε για την οικία της Πηνελόπης Δέλτα στην Κηφισιά, εκεί όπου η Δέλτα συνέγραψε τον «Καιρό του Βουλγαροκτόνου», τα «Μυστικά του Βάλτου», τον «Μάγκα», τον «Τρελαντώνη»;
Σε όλα αυτά τα ερωτήματα απαντά ο επιστημονικός διευθυντής του Μουσείου Μπενάκη, Γιώργης Μαγγίνης. Σπούδασε αρχαιολογία και ιστορία της τέχνης στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και στο SOAS του Πανεπιστημίου του Λονδίνου όπου ολοκλήρωσε τη διδακτορική του διατριβή. Από το 2001 διδάσκει ιστορία της βυζαντινής, της ισλαμικής και της κινεζικής τέχνης στη Βρετανία. Έχει συμμετάσχει σε αρχαιολογικές ανασκαφές στην Ελλάδα, την Κύπρο και το Όρος Σινά. Έχει εργαστεί στο Ελληνικό Παιδικό Μουσείο, στον καθεδρικό ναό Αγίας Σοφίας Λονδίνου ως υπεύθυνος αρχείου και επιμελητής μουσείου, στην επανέκθεση του Αρχαιολογικού Μουσείου Ιωαννίνων, καθώς και σε μουσεία στο Ηνωμένο Βασίλειο ως σύμβουλος ανάπτυξης. Έχει δημοσιεύσει επιστημονικά άρθρα και τέσσερα βιβλία πάνω στην κυπριακή προϊστορία, την ισλαμική αρχιτεκτονική και τέχνη, τις σιναϊτικές σπουδές, την κινεζική και κορεατική κεραμική, τις ευρωπαϊκές διακοσμητικές τέχνες καθώς και τις κοινότητες της διασποράς των Ελλήνων και των Αρμενίων.
playlist_add
Apr 14, 2023
Η κινηματογραφική ζωή των Βρετανών κατασκόπων στην Αθήνα της δεκαετίας του ’40
Υπάρχει ένα στερεότυπο για τον Βρετανό στρατιωτικό που, εν καιρώ Παγκοσμίου Πολέμου, βρίσκεται στα χαρακώματα εκτός της πατρίδας του και καθορίζει τις εξελίξεις: αυτό του Λόρενς της Αραβίας. Λευκά πουκάμισα, εξωτικά τοπία, επικές μάχες.
Θα πει κανείς, άλλος τόπος και άλλος χρόνος. Όμως κατά πόσο ισχύει η κινηματογραφική αυτή εικόνα του Βρετανού στρατιωτικού στην Αθήνα κατά τον Β’ ΠΠ;
Η Μαρία Σπηλιωτοπούλου είναι Διευθύντρια Ερευνών στο Κέντρο Έρευνας Ιστορίας Νεωτέρου Ελληνισμού της Ακαδημίας Αθηνών. Είναι απόφοιτος του τμήματος Ιστορίας - Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστήμιο Paris I-Sorbonne και είναι Διδάκτωρ του Ιστορικού-Αρχαιολογικού τμήματος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης. Στο Κέντρο Έρευνας Ιστορίας Νεωτέρου Ελληνισμού έχει εργαστεί στο πρόγραμμα Ιστορικής Βιβλιογραφίας του Νεωτέρου Ελληνισμού και της έκδοσης του Αρχείου Κωλέττη. Διηύθυνε το πρόγραμμα Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία στο Διαδίκτυο και διευθύνει το πρόγραμμα υποδομής Χρονολόγιο Γεγονότων του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου που αφορούν την Ελλάδα βάσει των βρετανικών αρχείων.
playlist_add
Apr 6, 2023
Κηπούπολη Κυπριάδου: Η «Εδέμ» της Αθήνας με τις ρομαντικές επαύλεις
Nεοκλασικά, ιδιαίτερη ρυμοτομία, πλατείες, το πάρκο Πικιώνη, η γειτονιά του Θανάση Βέγγου, του αρχαιολόγου Σπύρου Μαρινάτου, του Φώτη Κόντογλου. Σήμερα, θα αναφερόμασταν στην περιοχή πιθανώς ως Άνω Πατήσια.
Σε αυτό το επεισόδιο της «Ιστορίας μιας πόλης» η Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με τον Νίκο Βατόπουλο για τη συνοικία της Αθήνας που σχεδιάστηκε ως κηπούπολη, είχε και έχει περισσότερο πράσινο από όσο φανταζόμαστε.
Πού ακριβώς βρίσκεται η περιοχή Κυπριάδου; Από ποιες περιοχές ορίζεται; Από πού πήρε το όνομά της; Ποιος ήταν ο χαρακτήρας της περιοχής; Ήταν όντως στέκι καλλιτεχνών και ποια τα σημαντικά της τοπόσημα;
Ο Νίκος Βατόπουλος σπούδασε Κοινωνιολογία στο Deree College και ακολούθησε μεταπτυχιακά στο Reading University στο Ηνωμένο Βασίλειο σε Ευρωπαϊκές Σπουδές. Από το 1988 εργάζεται στην «Καθημερινή». Έχει αποκτήσει ειδίκευση για θέματα αθηναϊκού περιβάλλοντος. Από το 2007 ως το 2014 ήταν υπεύθυνος του πολιτιστικού τμήματος. Έχουν εκδοθεί τα βιβλία του «Το Πρόσωπο της Αθήνας» (εκδ. Ποταμός, 2001 και 2008) και «Περπατώντας στην Αθήνα» (εκδ. Μεταίχμιο, 2018), το οποίο περιλαμβάνει επιλογή από κείμενά του στην «Καθημερινή» δημοσιευμένα στην κυριακάτικη στήλη του «Πτυχές». Το 2022 κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Μεταίχμιο το τρίτο του βιβλίο με τίτλο «Ένα παιδί μεγαλώνει στην Αθήνα: 1934-1944».
Παράλληλα, ασχολείται με τη φωτογραφία. Δίνει ομιλίες με θέμα την Αθήνα και διοργανώνει περιπάτους στον αρχιτεκτονικό ιστό της πόλης.
playlist_add
Mar 30, 2023
Xριστιανικοί ναοί που φύτρωσαν στα ερείπια της Αρχαίας Αγοράς
Ένα αρχικά τετράκογχο κτίριο των αρχών του 5ου μ.Χ. αιώνα μετατρέπεται σε τρίκλιτη βασιλική στις αρχές του 6ου μ.Χ. αιώνα. Πρόκειται για τον ναό την Μεγάλης Παναγιάς στη Ρωμαϊκή Αγορά της Αθήνας, στον κήπο της Βιβλιοθήκης του Αδριανού, ίσως τον πρώτο χριστιανικό ναό της πόλης. Στη νοτιανατολική γωνία της Αρχαίας Αγοράς της Αθήνας, οι Άγιοι Απόστολοι, ένας ναός σταυροειδής εγγεγραμμένος - τετράκογχος.
Ο Αναστάσιος Τάντσης αφηγείται την ιστορία και τη σημασία όλων των σημαντικών εκκλησιαστικών ναών τους οποίους συναντάμε σε μία βόλτα στην Αρχαία Αγορά και στα πέριξ.
Ο κ. Τάντσης είναι επίκουρος καθηγητής Βυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης στο ΑΠΘ. Είναι διπλωματούχος αρχιτέκτων του Α.Π.Θ. Ολοκλήρωσε μεταπτυχιακές σπουδές στη Βυζαντινή Αρχαιολογία και κατέχει τον τίτλο του διδάκτορα από το τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ιδίου πανεπιστημίου. Εργάστηκε ως ελεύθερος επαγγελματίας και υπηρέτησε ως αρχιτέκτονας στο τμήμα παραδοσιακών οικισμών και στο τμήμα διατηρητέων κτηρίων του υπουργείου Αιγαίου. Υπήρξε διδάσκων στο τμήμα αρχιτεκτόνων του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, το 2012 εκλέχτηκε λέκτορας στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ. ενώ παράλληλα διδάσκει στο Τμήμα Αρχιτεκτόνων και στο ΔΠΜΣ Προστασία Συντήρηση και Αποκατάσταση Μνημείων Πολιτισμού της Πολυτεχνικής Σχολής του Α.Π.Θ. Συμμετείχε στην ανασκαφή του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας στη Βασιλική στο κάστρο της Μελίβοιας. Από το 2012 συμμετέχει στην πανεπιστημιακή ανασκαφή του Α.Π.Θ. στους Φιλίππους και από το 2014 στον Μόχλο Σητείας.
playlist_add
Mar 23, 2023
Νοεμβριανά 1916: Εθνικός Διχασμός, βομβαρδισμός της Αθήνας και το «ανάθεμα» κατά του Βενιζέλου
Ποια είναι η κατάσταση διεθνώς αλλά και στη χώρα μας κατά το 1914 και το 1915; Ποιες ήταν οι σχέσεις μεταξύ Βενιζέλου και Βασιλιά Κωνσταντίνου Α’ εκείνο το διάστημα; Για τι ακριβώς διαφωνούσαν;
Εκείνο το διάστημα τι συμβαίνει στη Βόρειο Ελλάδα; Η απόβαση της «_Αντάντ_» στη Θεσσαλονική και η παράδοση του οχυρού Ρούπελ, πώς επηρρεάζουν την κατάσταση;
Πότε και πώς δημιουργείται η Κυβέρνηση Εθνικής Αμύνης; Ποια η κατάσταση στην Αθήνα εκείνο το διάστημα, και πώς οδηγούμαστε στα λεγόμενα Νοεμβριανά;
Τι συμβαίνει στις 18 Νοεμβρίου του 1916 στον Πειραιά; Ισχύει ότι έγιναν βομβαρδισμοί στα πέριξ του Παναθηναϊκού Σταδίου και των Ανακτόρων; Τι γνωρίζουμε για τη μεγάλη αντιβενιζελικλη πορεία στο Πεδίον του Αρεως τον επόμενο μήνα; Πώς τελειώνει ο Εθνικός Διχασμός και ποια ήταν η παρακαταθήκη του;
Η Ελένη Γαρδίκα-Κατσιαδάκη είναι ιστορικός. Σπούδασε ιστορία και αρχαιολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και στο BirkbeckCollege και το King'sCollege του Πανεπιστημίου Λονδίνου, όπου αναγορεύθηκε διδάκτωρ στην Ιστορία. Τον Οκτώβριο του 1981 διορίστηκε μόνιμη ερευνήτρια στο Κέντρο Ερεύνης της Ιστορίας του Νεώτερου Ελληνισμού της Ακαδημίας Αθηνών, το οποίο διηύθυνε από το 2006 μέχρι το 2016. Είναι επιστημονική σύμβουλος του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και Μελετών «Ελευθέριος Κ. Βενιζέλος».
playlist_add
Mar 16, 2023
Το ασυμβίβαστο πνεύμα του ρεμπέτικου στην Αθήνα και στον Πειραιά
Κατά το πρώτο μισό του 20ού αιώνα ανθεί στον Πειραιά και στην Αθήνα ένα νέο αστικό λαϊκό μουσικό είδος. Με στοιχεία μικρασιατικής μουσικής αλλά και δημοτικού τραγουδιού, το ρεμπέτικο αποτελεί μέσο έκφρασης και εκτόνωσης των προσφύγων και της εργατικής τάξης.
Σήμερα αποτελεί συστατικό στοιχείο της μουσικής μας παράδοσης και είναι εγγεγραμμένο στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς από το 2016 και στον Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας της UNESCO από το 2017.
Πότε αναδεικνύεται το ρεμπέτικο ως μουσικό είδος και σε ποιες γειτονιές αρχικά; Ποια η σχέση του ρεμπέτικου με τους Μικρασιάτες πρόσφυγες; Ποια είναι τα βασικά χαρακτηριστικά του ρεμπέτικου ως μουσικού είδους και γιατί οι στίχοι του θεωρούνταν ακραίοι; Ποια ήταν τα διάσημα ρεμπετάδικα στον Πειραιά και στην Αθήνα και ποιοι ήταν οι πιο γνωστοί εκπρόσωποι του είδους; Ποιοι ήταν εκείνοι που προσπάθησαν να απαγορεύσουν το ρεμπέτικο και γιατί; Και τι σηματοδότησε το ρεμπέτικο για τους πρόσφυγες και την εργατική τάξη;
Η Αλεξάνδρα Μούργου είναι αρχιτέκτων μηχανικός του ΕΜΠ με μεταπτυχιακές σπουδές πολεοδομίας και αστικού σχεδιασμού (D.S.A.) στην École Nationale Supérieure d' Architecture de Paris-La Villette και διδάκτωρ του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου και του Université Paris 1 Panthéon - Sorbonne στον τομέα της πολιτισμικής γεωγραφίας. Σήμερα εκπονεί μεταδιδακτορική έρευνα στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και είναι υπότροφος της Γενναδείου Βιβλιοθήκης και Μέλος της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών της Αθήνας. Στην έρευνά της με τίτλο «Rebetiko Geographies: Cultural Interactions & Musical Blending From The Eastern Mediterranean To The Urban Spaces Of Deviance» μελετά το αρχείο του Ηλία Πετρόπουλου. Παράλληλα εργάζεται σε ερευνητικά προγράμματα του Εργαστηρίου Αστικού Περιβάλλοντος ΕΜΠ και του Hrant Dink Foundation στην Κωνσταντινούπολη. Έχει σπουδάσει επίσης κλασική και παραδοσιακή μουσική κι έχει εργαστεί περιστασιακά ως μουσικός σε Αθήνα και Παρίσι. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα και οι δημοσιεύσεις της εστιάζουν στην αστική, πολιτισμική και ιστορική γεωγραφία και ειδικότερα στις συνδέσεις μεταξύ (αστικού) χώρου και λαϊκής κουλτούρας.
playlist_add
Mar 9, 2023
Κάποτε ο Ασπρόπυργος ονομαζόταν και «μικρός Καναδάς»
Πού ακριβώς βρίσκεται ο Ασπρόπυργος και πώς προκύπτει το όνομά του; Υπάρχει ή υπήρξε εκεί κάποιος άσπρος πύργος;
Ποιος είναι ο χαρακτήρας της περιοχής; Ποια είναι η κτηνοτροφική της παράδοση; Υπάρχει και κάποια μυθολογία που να τη συνοδεύει; Σχετίζεται μήπως με την Ελευσίνα ή όχι;
Τι γνωρίζουμε για τους Αρβανίτες της περιοχής; Πώς ήταν οργανωμένοι ως κοινωνία; Υπήρχαν συγκεκριμένες παραδόσεις, έθιμα, εκδηλώσεις στην περιοχή του Ασπροπύργου;
Πώς ξεκινά να αναπτύσσεται η οικόσιτη αγελαδοτροφία, τι ήταν το «Ασπρό» και με ποιον τρόπο αναπτύχθηκε η δημιουργία συνεταιρισμών κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου;
Τι συμβαίνει μετά τον Β΄ Παγκόσμιο; Ισχύει ότι τον Ασπρόπυργο επισκέπτεται ένας από τους στενότερους συνεργάτες του Προέδρου Τρούμαν; Και εν συνεχεία πώς εμπλέκεται ο Ευάγγελος Αβέρωφ;
Στα ερωτήματα αυτά απαντούν η Μαρία Σαμπατακάκη και ο Δημήτρης Τσίγκος.
Η Μαρία Σαμπατακάκη είναι ιστορικός και εισηγήτρια της έννοιας και πρακτικής της «Δημόσιας και Εφαρμοσμένης» Ιστορίας στην Ελλάδα. Είναι δημιουργός του «hιστορισταί» του γραφείου-δικτύου, που εκπονεί προγράμματα αξιοποίησης της πρωτογενούς ιστορικής έρευνας με στόχο την παραγωγή προϊόντος στον επιχειρηματικό, πολιτιστικό και τουριστικό τομέα. Το «hιστορισταί» έχει συνεργαστεί με σειρά φορέων, ιδρυμάτων, πανεπιστημίων και επιχειρηματικών ομίλων προς αυτή την κατεύθυνση. Η δουλειά της αποτυπώνεται σε μια εργογραφία που περιλαμβάνει κινηματογραφικές παραγωγές, δράσεις και ψηφιακές εφαρμογές, εργαστήρια, αρθρογραφία και βιβλιογραφία.
Ο Δημήτρης Τσίγκος είναι ιδρυτής της Starttech Ventures. Διετέλεσε Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Συνομοσπονδίας Νέων Επιχειρηματιών, της Ένωσης Πληροφορικών Ελλάδος και είναι ιδρυτής της Ελληνικής Ένωσης Νεοφυών Επιχειρήσεων. Γεννήθηκε στον Ασπρόπυργο όπου και επιστρέφει μέσω της δημιουργίας ενός ιδρύματος για την έρευνα, την εκπαίδευση και τον συνεργατισμό (Ίδρυμα Βασιλείου Τσίγκου).
playlist_add
Mar 2, 2023
Aρχαιοβοτανική: Τι αποκαλύπτουν για τη ζωή στην αρχαία Αττική οι αρχαίοι σπόροι;
Από πού μαθαίνουμε για τους σπόρους στην Αρχαία Ελλάδα και πιο συγκεκριμένα για την Αττική; Ποιες άλλες είναι οι πηγές μας, εκτός από την αρχαία τέχνη; Πώς βρίσκονται αυτοί οι σπόροι;
Υπήρχαν εξωτικά φυτά που τα έφερναν από μακριά; Ισχύει ότι έχουν βρεθεί σπόροι σε πυρές θυσιών; Και τι έχει ακριβώς βρεθεί εκτός Αθηνών, λόγου χάρη στο Θορικό και στο Πλάσι του Μαραθώνα και στο Κορωπί; Τι ακριβώς έχουν φέρει στο φως οι αναβαθμίδες για την καλλιέργεια της γης σχετικά με την αρχαιοβοτανική στην Αττική;
Γνωρίζουμε ότι στην Αρχαία Αγορά λειτούργησαν…
playlist_add
Feb 23, 2023
Το αθηναϊκό καρναβάλι από το οθωμανικά χρόνια ως σήμερα
Γινόταν καρναβάλι επί οθωμανικής αυτοκρατορίας; Και τι συμβαίνει κατά τις αρχές 19ο αιώνα; Αλλάζει κάτι από το 1834, όταν η Αθήνα γίνεται πλέον η πρωτεύουσα του κράτους; Ποια είναι τα βασικά χαρακτηριστικά της αθηναϊκης αποκριάς; Ήταν πάντα η Πλάκα το επίκεντρο του εορτασμού της Αποκριάς;
Στα ερωτήματα αυτά απαντά ο ιστορικός Νίκος Ποταμιάνος. Ο κ.Ποταμιάνος σπούδασε ιστορία στα τμήματα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Αθήνας και της Κρήτης, όπου εκπόνησε και τη διδακτορική του διατριβή. Το 2016 διεξήγαγε μεταδιδακτορική έρευνα στο τμήμα Ιστορίας,…
playlist_add
Feb 9, 2023
Τρούμπα: Ιστορίες του υποκόσμου του λιμανιού
H Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με τον Βασίλη Πισιμίση, ιδιοκτήτη παλαιοβιβλιοπωλείου στο Κερατσίνι και συγγραφέα του βιβλίου «Τρούμπα, Βούρλα, Λιμάνι - Χώρος και μνήμη του πειραϊκού περιθωρίου στον 20ό αιώνα, για την σεξεργασία στην Τρούμπα
playlist_add
Feb 2, 2023
Πόσο σπουδαίος ήταν ο Φειδίας για την αρχαία Αθήνα;
«Τα έργα της ακρόπολης, κατασκευασμένα από μάρμαρο, χαλκό, ελεφαντόδοντο, χρυσάφι, έβενο και ξύλο, μαρτυρούν τη μεγάλη δόξα της Αθήνας, αξεπέραστα σε σχέδιο και χάρη. Κάθε έργο μοιάζει ταυτόχρονα παλαιό λόγω της ομορφιάς του και νέο λόγω του σφρίγους και της φρεσκάδας του. Ακόμα και σήμερα μας φαίνονται σύγχρονα, καθώς τα διαπερνά ένα αγέραστο πνεύμα». Ο Πλούταρχος, στο Βίο του Περικλή, περιγράφει γλαφυρότατα το οικοδομικό πρόγραμμα της Αθήνας κατά το Χρυσό Αιώνα.
Τι γνωρίζουμε για το Φειδία; Πότε γεννήθηκε, ποιος ήταν ο πατέρας του και κοντά σ…
playlist_add
Jan 26, 2023
Περπατώντας στους δρόμους της Δραπετσώνας
Η Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με την ιστορικό Ελένη Κυραμαργιού για την ιστορία της Δραπετσώνας
playlist_add
Jan 19, 2023
Ποιο ήταν το «σκάνδαλο» του νηπιοκομείου Μόργκενταου στον Βύρωνα;
Απέναντι από τη Χίο, στα παράλια της Μικράς Ασίας, στη χερσόννησο της Ερυθραίας, εκεί που στην αρχαιότητα άνθισε η ιωνική πόλη των Ερυθρών, δημιουργούνται κατά την Οθωμανική περίοδο μικροί οικισμοί στα οποία κατέφυγαν Κρητικοί, Χιώτες, Κυκλαδίτες, Ηπειρώτες, Πελοποννήσιοι. Ελληνικά Χωριά. Ένα από αυτά τα χωριά ήταν οι Αλατσάτες, οι κάτοικοι των οποίων, με τη Μικρασιατική Καταστροφή, έμελλε να δημιουργήσουν μία από τις κεντρικές συνοικίες της Αθήνας, τον Βύρωνα.
Στο Βύρωνα στήθηκε λοιπόν ο πρώτος αστικός προσφυγικός συνοικισμός της Ελλάδας μ…
playlist_add
Jan 6, 2023
Λαθουρίζα: Το αίνιγμα της αρχαίας Βάρης
Βάρη κατοικείται από Αρβανίτες κατά τον 14ο και 15ο αιώνα, και αργότερα από Σαρακατσάνους. Νωρίτερα, έχει υποστεί επιδρομές από Σλάβους. Νότιο προάστιο, πόλη από μόνη της, οι περισσότεροι από εμάς τη συνδέουμε με τα Βλάχικα, το κέντρο της παραδοσιακής κρεατοφαγίας στη νότιο Αττική, μια ονομασία που προέρχεται από τους βοσκούς Σαρακατσάνους.
Ωστόσο, η ιστορία της Βάρης, είναι πολύ μακρύτερη και εξαιρετικά ενδιαφέρουσα όπως εξηγεί σε αυτό το podcast η Αλεξάνδρα Αλεξανδρίδου, επίκουρη καθηγήτρια Κλασικής Αρχαιολογίας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολ…
playlist_add
Dec 29, 2022
Στην παραλία της Νέας Μάκρης λατρευόταν ο αιγυπτιακός θεός Σάραπις
Λίγα μόλις μέτρα από τη θάλασσα, στην παραλία Μπρέξιζα της Νέας Μάκρης, η αρχαιολογική σκαπάνη έχει φέρει στο φως έναν ιδιαίτερο αρχαιολογικό χώρο, ο οποίος χρονολογείται στο 2ο αιώνα μ.Χ. Πρόκειται για ένα σύμπλεγμα κτισμάτων αφιερωμένων στη λατρεία του Σάραπι.
Πώς και πότε προκύπτει η λατρεία του Σάραπι στην Αττική; Και γιατί αυτό γίνεται στη Νέα Μάκρη; Λατρεύονταν και σε άλλες περιοχές της Αττικής αιγυπτιακές θεότητες και τι σηματοδοτεί η λατρεία αυτή για τη θρησκεία των αρχαίων Ελλήνων;
Στα ερωτήματα αυτά απαντά ο Βασίλης Χρυσικόπουλος,…
playlist_add
Dec 22, 2022
Δεκέμβρης του 1944: Η μαύρη περίοδος της Αθήνας
Δύο μήνες μετά την Απελευθέρωση, από το Δεκέμβρη του 1944 μέχρι τον Ιανουάριο του 1945, η Αθήνα φλέγεται. Μια σειρά ένοπλων συγκρούσεων ανάμεσα στις βρετανικές και κυβερνητικές δυνάμεις από τη μία πλευρά, και τον ΕΛΑΣ από την άλλη καθιστούν την πρωτεύουσα πεδίο μάχης.
Ποιο ήταν το πολιτικό σκηνικό στην πόλη και στη χώρα πριν τα Δεκεμβριανά; Η αθηναϊκή κοινωνία σε τι κατάσταση βρίσκεται το Δεκέμβριο του 1944;
Τι συμβαίνει στις 3 Δεκέμβρη 1944; Τι γνωρίζουμε για το συλλαλητήριο στο Σύνταγμα; Και τι συμβαίνει την επομένη, στις 4 Δεκέμβρη, προς την Ομόνοια…
playlist_add
Dec 15, 2022
Υπήρχε κάποτε τζαμί στην Κηφισιά;
Πρόκειται για την αδιαμφισβήτητη πρωτεύουσα των βορείων προαστίων. Παλιά αρχοντικά, πολυτελή μαγαζιά και εστιατόρια, εμβληματικά ζαχαροπλαστεία όπως ο Βάρσος, πάρκα, ξενοδοχεία, το Μουσείο Γουλανδρή αλλά και το Μουσείο Δροσίνη, ο Πλάτανος, η Μπομπονιέρα και η Χλόη, η Βίλα Καζούλη. Πόσοι όμως γνωρίζουμε ότι κατά την οθωμανική περίοδο η Κηφισιά αποτέλεσε πόλο έλξης των Τούρκων της Αθήνας;
Ο Γιώργος Πάλλης, αρχαιολόγος με ειδίκευση στην αρχιτεκτονική γλυπτική, στην επιγραφική και στην τοπογραφία των μεσαιωνικών χρόνων και της οθωμανικής περι…
playlist_add
Dec 8, 2022
Πόσο θρήσκοι ήταν αρχαίοι Αθηναίοι;
H Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με την ιστορικό Χριστίνα Κωνσταντακοπούλου για τη θρησκεία στην αρχαία Αθήνα, τους θεούς, τη λατρεία τους αλλά και για τη σχέση θρησκείας και πολιτικής κατά την αρχαιότητα
playlist_add
Dec 1, 2022
Η άγνωστη ιστορία του Ελληνικού Ωδείου
Η Αγιάτη Μπενάρδου μιλά με τον μουσικολόγο Αλέξανδρο Χαρκιολάκη για την υλική αλλά και την άυλη κληρονομιά του Ελληνικού Ωδείου
playlist_add
Nov 24, 2022
Εβλιά Τσελεμπή: Οι περιηγήσεις του Οθωμανού περιηγητή στην Αθήνα
Εκεί γύρω στα μέσα του 17ου αιώνα, όταν η Οθωμανική Αυτοκρατορία απλωνόταν από τη βαθιά Ανατολή ως την Ευρώπη, ένας άντρας, ο Εβλιά Τσελεμπή, ταξίδεψε στα μήκη και στα πλάτη αυτής της αχανούς έκτασης καταγράφοντας τις εντυπώσεις του σε δέκα ογκώδεις τόμους, το Σεγιαχάτ-ναμέ.
Πώς αποφάσισε να περιηγηθεί σε ολόκληρο τον γνωστό σε εκείνον κόσμο και τι τον έκανε να καταγράψει αυτή την περιπέτεια; Ποια πορεία ακολούθησε και σε ποιες περιοχές της Ελλάδας βρέθηκε; Πότε έφτασε στην Αθήνα; Πού έμεινε και με ποιους συναναστράφηκε; Επισκέφθηκε τον Παρθεν…
playlist_add
Nov 17, 2022
Γαμήλιες τελετές και συζυγική ζωή στην αρχαία Αθήνα
«Με συνόδευαν τότε τραγούδια του γάμου και λάμψη δαδιών
από πεύκα του Πήλιου· και βάδιζα εγώ
της καλής μου το χέρι κρατώντας· πολύ
το αχολόι της γαμήλιας πομπής·
καλοτύχιζαν όλοι τη δύστυχη εκείνη κι εμέ,
που μας ένωνε ο γάμος τούς δυο,
δυο αρχοντόπαιδα, δυο από μεγάλες γενιές»
Στους στίχους 915-921 της «Άλκηστης» του Ευριπίδη, ο Άδμητος, σύζυγος της άτυχης ηρωΐδας, μοιρολογώντας την ανακαλεί τη λαμπρή γαμήλια τελετή τους και θυμάται πώς, διαμέσου μιας εορταστικής γαμήλιας πομπής, η νύφη οδηγήθηκε στο σπίτι του γαμπρού συνοδευόμενη από νυφιάτικ…
playlist_add
Nov 10, 2022
Τρέχοντας στον Μαραθώνιο της Αθήνας
Η ιστορία φτάνει σε εμάς μέσω μίας παρανόησης: Ο Ηρόδοτος μεν παραδίδει ότι ο ημεροδρόμος Φειδιππίδης διένυσε τρέχοντας την απόσταση μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης προκειμένου να ζητήσει τη βοήθεια των Σπαρτιατών μετά την απόβαση των Περσών στο Μαραθώνα. Δεν παραδίδει, όμως, ότι μετά τη μεγάλη μάχη του 490πΧ, στην οποία ο Φειδιππίδης βεβαίως συμμετείχε έχοντας επιστρέψει τρέχοντας από τη Σπάρτη, έσπευσε να ξανατρέξει από το Μαραθώνα στην Αθήνα για να ανακοινώσει την εμβληματική νίκη. Ο Ηρόδοτος δεν παραδίδει, επίσης, ότι ο Φειδιππίδης έπεσε νεκρό…
playlist_add
Nov 3, 2022
Τι ιστορίες κρύβει η γειτονιά του Γκύζη;
Υπάρχει μια πυκνοκατοικημένη συνοικία στην Αθήνα, χωμένη ανάμεσα στους Αμπελόκηπους, τη Νεάπολη Εξαρχείων, τα Δικαστήρια, το Πολύγωνο και το Πεδίο του Άρεως, η γειτονιά του Γκύζη.
Πώς σχετίζεται ο Νικόλαος Γύζης, ο εμβληματικός ζωγράφος της Σχολής του Μονάχου, με την περιοχή; Ποια τα σημαντικά τοπόσημά της; Γιατί το 1884 ήταν έτος τομή για την ευρύτερη περιοχή; Υπάρχουν άλλα ιστορικά γεγονότα που τη σημάδεψαν; Ή, ακόμα, ιστορικά πρόσωπα; Γιατί εμφανίζεται στη «λογοτεχνία της ήττας»;
Σε αυτά και ακόμα μερικά ερωτήματα απαντά ο ιστορικός Γιάννης…
playlist_add
Oct 20, 2022
Tο χρήμα και οι οικονομικές κρίσεις στην αρχαία Αθήνα
Η νομισματοκοπία και η αθηναϊκή ηγεμονία ήταν άρρηκτα συνδεδεμένες. Δεν θα ήταν υπερβολή να ισχυριστούμε πως τα αργυρά νομίσματα κατέστησαν δυνατή την άνοδο της Αθήνας ως θαλάσσιας δύναμης και ως εκ τούτου ως ηγεμονίας, κυρίαρχης σε περισσότερες από 200 πόλεις. Πόσο απλά ήταν όμως τελικά τα πράγματα σε σχέση με την αθηναϊκή οικονομία; Πόσο αθώα;
HΑγιάτη Μπενάρδου μιλά με τον Παναγιώτη Ιωσήφ για την οικονομία και το χρήμα στην αρχαία Αθήνα. Ο κ.Ιωσήφ είναι αρχαιολόγος, ιστορικός της τέχνης και νομισματολόγος με ειδίκευση στην ελληνιστική Ανατ…
playlist_add
Oct 13, 2022
Τελικά, ο Ουίνστον Τσόρτσιλ έμεινε στη «Μεγάλη Βρετανία» το 1944;
Το 1874, πριν από σχεδόν 150 χρόνια, η Μεγάλη Βρετανία, το πολυτελές ξενοδοχείο διαγωνίως απέναντι από τη Βουλή των Ελλήνων επί της Πλατείας Συντάγματος, υποδέχεται τον πρώτο της πελάτη. Έκτοτε, διαγράφει μία κινηματογραφική πορεία στη ζωή της πόλης μας.
Ο Άγγελος Βλάχος «ξεναγεί» την Αγιάτη Μπενάρδου στη ζωή και στην ιστορία του ιστορικότερου ξενοδοχείου της πόλης μας.
Ο κ. Βλάχος είναι πτυχιούχος του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών με Master στη Σύγχρονη Ευρωπαϊκή Ιστορία από το University of Sussex και…
playlist_add
Oct 5, 2022
Τι συνέβαινε στις κηδείες στην αρχαία Αθήνα;
Ποιες θεότητες σχετίζονταν με τον θάνατο και τον Άδη στην Αρχαία Αθήνα; Τι ήταν οι «χθόνιες θεότητες»; Ποια ήταν η σημασία της ταφής και γιατί έτρεφαν τέτοιο σεβασμό οι Αθηναίοι για τους νεκρούς τους;
Τι γνωρίζουμε για τα ταφικά έθιμα και το πένθος; Για την προετοιμασία του νεκρού; Μοιρολογούσαν, για παράδειγμα, οι Αθηναίοι της κλασικής περιόδου τους νεκρούς τους;
Η αρχαιολόγος Κάτια Μαργαρίτη απαντά σε αυτά τα ερωτήματα και δίνει συναρπαστικές πληροφορίες για την ταφική τέχνη της αρχαίας Αθήνας, για τις επιτύμβιες στήλες και για τα…
playlist_add
Sep 28, 2022
Θορικός: Ένας από τους αρχαιότερους οικισμούς της Αττικής
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον αρχαιολόγο Νίκος Παπαδημητρίου για τον Θορικό, μια αρχαιολογική θέση κοντά στο Λαύριο με συναρπαστική ιστορία αιώνων
playlist_add
Sep 22, 2022
Τι κάνει τα Μανιάτικα τόσο ξεχωριστά σε σχέση με άλλες γειτονιές του Πειραιά;
Πώς και γιατί εγκαταστάθηκαν οι Μανιάτες στον Πειραιά; Ισχύει ότι το έθιμο της μανιάτικης βεντέτας «ευδοκιμούσε» και στα Μανιάτικα; Ποια είναι τα πιο εμβληματικά περιστατικά στην ιστορία των Μανιάτικων; Και ποια είναι τα τοπόσημα της περιοχής που πολύ σύντομα θα αποκτήσει τον δικό της σταθμό Μετρό;
Σε όλα αυτά τα ερωτήματα απαντά η Μαρία Σαμπατακάκη, ιστορικός και εισηγήτρια της έννοιας και πρακτικής της «Δημόσιας και Εφαρμοσμένης» Ιστορίας στην Ελλάδα. Είναι δημιουργός του «hιστορισταί» του γραφείου-δικτύου που εκπονεί προγράμματα αξιο…
playlist_add
Aug 23, 2022
Υπήρχε όντως παράδοση παιδεραστίας στην αρχαία Αθήνα;
Ο Πλάτων στους Νόμους καταδικάζει τους «παρά φύσει» έρωτες των Σπαρτιατών και των Κρητών, που επιτρέπονται από τον νόμο. Ο Κικέρωνας από την άλλη αναφέρει ότι οι Λακεδαιμόνιοι επιτρέπουν τα πάντα στον έρωτα των νέων εκτός από την ερωτική πράξη. Μιλάει για μια μέση λύση όπου οι εραστές μπορούσαν να αγκαλιάζονται και να κοιμούνται μαζί αρκεί να τους χωρίζουν οι χιτώνες τους. Ήταν έτσι άραγε τα πράγματα και στην Αρχαία Αθήνα;
Ο Κώστας Βλασόπουλος είναι πτυχιούχος του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστη…
playlist_add
Aug 11, 2022
Ήταν η Ομόνοια ανέκαθεν σημείο συνάντησης μοναχικών ανθρώπων;
Ξεκινώντας από τα Χαυτεία και την Ομόνοια, κανείς μπορεί να περιδιαβεί μία καλά χαραγμένη ευθεία τετραγώνων που εκατέρωθεν ορίζονται από τις οδούς Πατησίων και 3ης Σεπτεμβρίου. Μέχρι την οδό Μάρνη, που τέμνει τις δύο οδούς κάθετα, ή και ακόμα πιο κάτω, στην Ηπείρου, βρισκόμαστε σε μία περιοχή που δεν θα ήταν υπερβολή να τη χαρακτηρίσουμε ως το “μαλακό υπογάστριο” της πόλης μας: μία περιοχή που τα τελευταία χρόνια τείνουμε να αποφεύγουμε.
Ποια είναι αυτή η περιοχή και γιατί δεν την έχουμε στο χάρτη μας;
playlist_add
Jul 28, 2022
Σε ποια ξενοδοχεία πολυτελείας, μπαρ και καμπαρέ διασκέδαζαν οι Ναζί στην Αθήνα;
Oι Γερμανοί κατακτητές φαίνεται πως ήταν επιρρεπείς σε κραιπάλες και ακρότητες σε πόλεις όπως η Αθήνα; Είχαν εκδοθεί στρατιωτικοί κανονισμοί για τη συμπεριφορά των Γερμανών στρατιωτών στην πόλη μας;
Πώς διασκέδαζαν οι Ναζί; Γνωρίζουμε ποιοι ήταν οι χώροι ψυχαγωγίας τους; Και τι ακριβώς ήταν ο «Λευκός Κρίνος»; Γνωρίζουμε για περιπτώσεις κατάχρησης εξουσίας ή κάποια περιστατικά βίας κατά τις διασκεδάσεις των Γερμανών στην Αθήνα;
Και ποια ήταν τα βασικά χαρακτηριστικά της καθημερινότητάς των Αθηναίων πολιτών επί Κατοχής;
Σε όλα αυτά τα ερω…
playlist_add
Jul 21, 2022
Ιστορικά σπίτια καλλιτεχνών στην Αθήνα
Αρκεί μία σύντομη βόλτα στο Λονδίνο για να παρατηρήσει κανείς τις στρογγυλές μπλε πλάκες που κοσμούν κάποια κτίρια. Μία πρωτοβουλία που ξεκίνησε το 1866, οι διάσημες μπλε πλάκες του Λονδίνου συνδέουν τους ανθρώπους του παρελθόντος με τα κτίρια του παρόντος. Σε όλη τη βρετανική πρωτεύουσα πάνω από 950 πλακέτες σε κτίρια ταπεινά αλλά και μεγαλειώδη τιμούν τους αξιόλογους άνδρες και γυναίκες που έζησαν ή εργάστηκαν σε αυτά.
Πού θα βρίσκονταν οι αντίστοιχες μπλε πλάκες στην Αθήνα; Σε ποια κτίρια και ποιους ανθρώπους θα τιμούσαν;
Μία συνομιλία με τ…
playlist_add
Jul 14, 2022
Πώς έμοιαζε η γειτονιά της Αρχαίας Αγοράς της Αθήνας κατά τη Βυζαντινή Περίοδο;
Ποια είναι τα τεκμήρια και οι πηγές για τη Βυζαντινή Αθήνα, και ειδικότερα για τη Βυζαντινή Αγορά; Ισχύει ότι οι πηγές δίνουν μία όψη «ελιτ» για την πόλη; Ποια είναι τα εμβληματικότερα γεγονότα στη ζωή της πόλης εκείνη την περίοδο και πώς έμοιαζε η γειτονιά της Αρχαίας Αγοράς της Αθήνας τότε; Ποιοι την κατοικούσαν, πώς ήταν τα σπίτια τους, πώς βιοπορίζονταν και ποιούς θεούς λάτρευαν; Και τελικά, γιατί γνωρίζουμε τόσο λίγα για τη Βυζαντινή Αγορά της πόλης μας;
Σε αυτά και ακόμα περισσότερα ερωτήματα απαντά η Φωτεινή Κονδύλη, αναπληρώτρια καθηγή…
playlist_add
Jul 7, 2022
Η χαμένη γειτονιά του κέντρου της Αθήνας
Πού βρισκόταν ακριβώς το Βρυσάκι και πώς ήταν η ζωή στην περιοχή εκείνη στις αρχές του 1900, μετά την Απελευθέρωση; Πόσοι ήταν οι κάτοικοι της περιοχής και τι άνθρωποι ήταν; Γνωρίζουμε τα βασικά τοπόσημα του Βρυσακίου; Και, τι συνέβη το 1931, όταν αποφασίστηκε να κατεδαφιστεί;
Η Συλβί Ντυμόν είναι αρχαιολόγος με σπουδές στο Laval University του Κεμπέκ. Ξεκίνησε να εργάζεται στη Στοά της Αρχαίας Αγοράς των Αθηνών το 1991. Σήμερα, η Συλβί Ντυμόν είναι Γραμματέας της Ανασκαφής στην Αγορά της Αθήνας. Το βιβλίο της, «Βρυσάκι - Η εξαφάνιση μιας συνοικίας για την αν…
playlist_add
Jun 30, 2022
Ο Ιλισός έχει πολλές ιστορίες να μας διηγηθεί
Με τον όριο παλίμψηστο, περιγράφουμε κείμενα σε περγαμηνές και παπύρους, τα οποία απαλείφθηκαν ώστε να αντικατασταθούν από νέο κείμενο. Ένας έμμεσος λόγος κρυμμένος πίσως από έναν άμεσο λόγο. Τι συμβαίνει όμως όταν το κείμενο που ξαναγράφεται είναι τα ίδια τα μνημεία της πόλης μας;
Σε αυτό το podcast η Αγιάτη Μπενάρδου μαζί με τον αρχαιολόγο και σύμβουλο διαχείρισης πολιτιστικής κληρονομιάς, Στέλιο Λεκάκη, επιχειρούν να "φωτίσουν" όλες εκείνες τις ιστορίες που κρύβει ο Ιλισός.
playlist_add
Jun 16, 2022
Κάτω από τις περισσότερες εκκλησίες της Αθήνας βρίσκονται τα ερείπια ενός αρχαίου ναού
Κάτω ή δίπλα από τις περισσότερες εκκλησίες, όχι μόνο της Αθήνας, βρίσκονται τα ερείπια ενός αρχαίου ναού, ενός ιερού, ή ενός ηρώου. Πότε καταστράφηκαν οι αρχαίοι ναοί της Αθήνας για να γίνουν εκκλησίες, από ποιούς και γιατί;
Η Αγιάτη Μπενάρδου συνομιλεί με τον Γιάννη Θεοχάρη για τους αρχαίους ναούς της Αθήνας οι οποίοι μετατράπηκαν σε εκκλησίες.
Ο Γιάννης Θεοχάρης έχει ολοκληρώσει σπουδές - πτυχίο, μεταπτυχιακό και διδακτορική διατριβή - στην Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, αποκτώντας ειδίκευση στη Βυζαντινή Αρχαιολογία. Τα επι…
playlist_add
Jun 8, 2022
Περπατώντας στην Κυψέλη της δεκαετίας του ‘60
Τα τελευταία χρόνια η Κυψέλη έχει ξαναγίνει πόλος έλξης: οι πλατείες της είναι και πάλι γεματές ζωή, τα ενοίκια καλπάζουν, μικρές επιχειρήσεις τολμούν να ανοίξουν εκεί που μέχρι πριν λίγα χρόνια η εικόνα ήταν αυτή της εγκατάλειψης. Πώς ήταν η Κυψέλη τις περασμένες δεκαετίες; Και πώς τη βλέπει σήμερα ένα κορίτσι που κάποτε μεγάλωσε εκεί;
playlist_add
Jun 2, 2022
Γεωμετρικός Ωρωπός: Η Ομηρική Γραία της Ιλιάδας
Τον γνώρισα πριν από ακριβώς 20 χρόνια, το 2002, σε ένα αρχαιολογικό συνέδριο στην Οξφόρδη, με θέμα Excavating Classical Culture. Ο Αλέξανδρος Μαζαράκης-Αινιάν, διδάσκων τότε στο Τμήμα Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου, διηύθυνε την ανασκαφή στη Σκάλα Ωρωπού, ένα παραθαλάσσιο χωριό της βορειοανατολικής Αττικής. Η εισήγησή του για τα ευρήματα της ανασκαφής αυτής είχε τη δομή και το σασπένς αστυνομικού μυθιστορήματος. Τι είχε φέρει πραγματικά στο φως η σκαπάνη στον Ωρωπό; Και τι μαρτυρούσαν τα ευρήματα για την ιστορία της περιοχής;
playlist_add
May 26, 2022
Η άγνωστη Αθήνα της ελληνιστικής περιόδου
Αν ρωτήσουμε έναν Αθηναίο να μας πει το όνομα ενός Αθηναίου της κλασικής εποχής ή να αναφέρει ένα κτίριο της εποχής του Περικλή, θα παίρναμε αρκετές σωστές απαντήσεις. Αν η ερώτηση αφορούσε ένα κτίριο της ρωμαϊκής εποχής, όλο και κάποιος θα σκεφτόταν την Πύλη του Αδριανού, τη Ρωμαϊκή Αγορά ή και το Μνημείο του Φιλοπάππου. Αντίθετα, αν οι ερωτήσεις αφορούσαν την ελληνιστική Αθήνα, μόνο κάποιος απόφοιτος Φιλοσοφικής Σχολής (και αν) ίσως σκεφτόταν το θέατρο του Διονύσου (έργο του Λυκούργου), τη Στοά του Αττάλου ή τον Μένανδρο, τον Ζήνωνα και τον Κα…
playlist_add
May 19, 2022
Οι όχι και τόσο φωτεινές πτυχές της αθηναϊκής δημοκρατίας
Η Δημοκρατία γεννήθηκε στην Αθήνα περί τα τέλη του 6ου πΧ αιώνα και διατηρήθηκε ακμαία ως το 322 πΧ με την έλευση των Μακεδόνων. Δημοκρατία σημαίνει κυριαρχία (κράτος) του συντεταγμένου λαού (δήμος) και αποτελεί το πολίτευμα των πολιτευμάτων και τη μεγαλύτερη περηφάνεια της πόλης μας κατά την αρχαιότητα.
Ο σημαντικότερος ΄Ελληνας ιστορικός, o Θουκυδίδηw, γράφει στο 2.65: «ἐγίγνετό τε λόγῳ μὲν δημοκρατία, ἔργῳ δὲ ὑπὸ τοῦ πρώτου ἀνδρὸς ἀρχή». Δηλαδή, κατά τη μετάφραση Σκουτερόπουλου για τις εκδόσεις Πόλις, «Το πολίτευμα λεγόταν μεν Δημοκρα…
playlist_add
May 12, 2022
Τα κατοικίδια των Αρχαίων Αθηναίων
Πλήθος από αγγεία και γλυπτά της Αρχαίας Αθήνας αναπαριστούν τον αγαπημένο φίλο του ανθρώπου: το σκύλο. Μία αττική ερυθρόμορφη χους των μέσων του 5ου πΧ αιώνα απεικονίζει ένα σκυλάκι μαλτέζ κάτω από ένα κρεμασμένο τσαμπί σταφύλια. Μία ανάγλυφη βάση ενός αγάλματος Κούρου από το 510-500 π.Χ. από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο απεικονίζει τη μονομαχία ενός σκύλου και μιας γάτας. Πέρα από την Τέχνη, όμως, η ανασκαφές σε περιοχές της Αττικής μαρτυρούν πώς από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού οι κάτοικοι του Κορωπίου επιδίδονταν σε κυνοφαγία. Ο ζωοαρχαιολό…
playlist_add
May 5, 2022
Ένα οδοιπορικό σε σπίτα και δρόμους της Αθήνας μέσα από ταινίες του παλιού ελληνικού κινηματογράφου
Μπορούμε να ανακαλύψουμε την εξέλιξη της πόλης μέσα από τις ταινίες του παλιού ελληνικού κινηματογράφου που γυρίστηκαν με φόντο την Αθήνα; Πώς το αστικό σκηνικό γίνεται «συμπρωταγωνιστής» των ηρώων στις περιπέτειές τους; Ποιοι δρόμοι έχουν υπάρξει φυσικό σκηνικό για τα γυρίσματα και ποια σπίτια άνοιξαν τις πόρτες τους για να υποδεχτούν κινηματογραφικά συνεργεία; Υπάρχουν χώροι που κατέγραψε η κάμερα και παρά το πέρασμα των χρόνων στέκουν ακόμα στα ίδια σημεία;
Η Αγιάτη Μπενάρδου και ο δημιουργός και αρχισυντάκτης του κινηματογραφικού ο…
playlist_add
Apr 28, 2022
Οι «δούλες των Αθηνών»
Aπό την εσώκλειστη καταπιεσμένη Μάρθα Βούρτση στα «Κίτρινα Γάντια», την Κατερίνα Γώγου στο «Η δε γυνή να φοβήται τον άνδρα», η οποία υπομένει τον ενοχλητικό αδερφό της κυρίας Κοκοβίκου, μέχρι τη Μάρθα Καραγιάννη στο «Μια Κυρία στα Μπουζούκια», η οποία πραγματοποιεί το διακαή της πόθο να γίνει η κυρία στη θέση της κυρίας της, οι υπηρέτριες της αθηναϊκής αστικής τάξης δεν υπηρέτησαν μόνο τα εύπορα σπίτια, αλλά και ένα σωρό κοινωνικά στερεότυπα.
Η κοινή αντίληψη, ίσως λόγω του κινηματογράφου, είναι ότι οι οικιακές βοηθοί εμφανίζονται στην Αθήνα…
playlist_add
Apr 21, 2022
Όταν ο Απόστολος Παύλος επισκέφθηκε την Αθήνα
Ο Απόστολος Παύλος φτάνει στην Αθήνα από τη Βέροια. Τι τον προσείλκυσε στην Αθήνα και ποια ήταν η εντύπωσή του από την πόλη; Πώς τον υποδέχτηκαν οι Αθηναίοι; Και τι γνωρίζουμε για τα «ξένα δαιμόνια», το βωμό του Αγνώστου Θεού και τη διδασκαλία στον Άρειο Πάγο;
Ο αρχαιολόγος με ειδίκευση στην ρωμαϊκή αρχαιολογία, Σωκράτης Κουρσούμης, εξηγεί στην Αγιάτη Μπενάρδου την απήχηση της διδασκαλίας του Παύλου στην Αθήνα και την κληρονομιά που άφησε στους Αθηναίους.
playlist_add
Apr 14, 2022
To φεμινιστικό κίνημα και η νομιμοποίηση των αμβλώσεων στην Αθήνα
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με την ιστορικό Μάρθα Βασίλη για τους αγώνες των γυναικών για την διεκδίκηση τoυ δικαιώματός τους να αποφασίζουν οι ίδιες για το σώμα τους.
Το καλοκαίρι του 1986 ψηφίζεται από την Ελληνική Βουλή ο Νόμος 1607 «για την υγεία της γυναίκας και την τεχνητή διακοπή της κύησης». Οι αμβλώσεις νομιμοποιούνται, αναγορεύονται σε ιατρική πράξη, καθορίζονται οι όροι διεξαγωγής τους και προβλέπεται η οικονομική κάλυψή τους από τα ασφαλιστικά ταμεία. Υπουργός Υγείας, ο Γιώργος Γεννηματάς.
Η Νέα Δημοκρατία είναι το μόνο κόμμα που κατα…
playlist_add
Apr 7, 2022
Τι έτρωγαν και τι έπιναν οι Αρχαίοι Αθηναίοι;
Στους Αχαρνείς του Αριστοφάνη εντοπίζουμε μία αναφορά στη δήθεν λαχανοπώλισσα μητέρα του Ευριπίδη όταν ο Δικαιόπολις εκφράζειτην επιθυμία να προμηθευτεί από τον Ευριπίδη άγρια λάχανα. Οι δε Εκκλησιάζουσες κλείνουν με ένα τρομερό φαγοπότι, στο οποίο προσφέρονται λαχταριστές πολυτελείς τροφές, τις οποίες ο Αριστοφάνης περιγράφει με μία μόνο λέξη, η οποία καταλαμβάνει επτά ολόκληρους στίχους.
Πώς διατρέφονταν οι αρχαίοι Αθηναίοι; Τι έτρωγαν και τι έπιναν, και πόσο διέφεραν αυτά από τις σημερινές μας συνήθειες; Ισχύει ότι το αρχαιοελληνικό…
playlist_add
Mar 31, 2022
H αθηναϊκή τοπογραφία του Ερρίκου Σλήμαν
Γεννημένος στα βόρεια της Γερμανίας πριν από ακριβώς 200 χρόνια, το 1822, ο Ερρίκος Σλήμαν έμελλε να αποτελέσει έναν από τους εμβληματικότερους αρχαιολόγους και ανασκαφείς στην ιστορία της μεσογειακής αρχαιολογίας: η σκαπάνη του έφερε στο φως την Τροία και τις Μυκήνες.
Κοσμοπολίτης, πολυταξιδεμένος, πολύγλωσσος, έζησε στη Ρωσία και πολιτογραφήθηκε Αμερικανός προτού επιλέξει το μόνιμο τόπο διαμονής του: την Αθήνα.
Η ανακάλυψη της Τροίας κατά τα έτη 1870-1873, και του διάσημου Θησαυρού του Πριάμου έμελλε να είναι η ανασκαφή για την οποία θα περηφανε…
playlist_add
Mar 24, 2022
Καίγοντας τους φακέλους των «επικίνδυνων» πολιτικών φρονημάτων το 1989
Στις 29 Αυγούστου του 1989, η συγκυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας, Συνασπισμού, ΔΗΑΝΑ και Εμπιστοσύνης υπό την πρωθυπουργία Τζαννή Τζαννετάκη καίει στις υψικαμίνους της Χαλυβουργικής στον Ασπρόπυργο πάνω από 17 εκατομμύρια φακέλους πολιτικών φρονημάτων, σε μία επικοινωνιακή επίδειξη εθνικής συμφιλίωσης.
40 χρόνια μετά τη λήξη του Εμφυλίου και μόλις 14 χρόνια μετά το τέλος της Χούντας, η συγκυβέρνηση καταστρέφει ολοσχερώς πολύτιμο αρχειακό υλικό.
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον ιστορικό και συγγραφέα του βιβλίου «Το ανεπιθύμητο παρελθόν- Οι φάκελο…
playlist_add
Mar 17, 2022
«Αγαπητέ Γεράσιμε»: Η ιδιωτική αλληλογραφία των Αθηναίων στο γύρισμα του 20ου αιώνα
H ιστορία των συναισθημάτων, της αξιακής και πολιτισμικής συγκρότησης των Αθηναίων κατά το λεγόμενο fin de siècle. Πώς προκύπτουν τα γυναικεία πρότυπα της εποχής στην πόλης μας από τις επιστολές; Ποιο ήταν το πρότυπο της μητέρας, της συζύγου, της κόρης, της οικοδέσποινας και πόσο διαφέρουν τα ανδρικά πρότυπα;
Πώς εκφράζεται η ερωτική επιθυμία και πώς μετασχηματίζεται η έκφραση αυτή καθώς περνούν τα χρόνια; Διαφέρει η έκφραση ερωτικού πόθου εντός και εκτός γάμου;
Η ηθοποιός Νάνσυ Μπούκλη διαβάζει τις επιστολές των αρχών του 20ου αιώνα που ακούγοντ…
playlist_add
Mar 8, 2022
Ιστορίες γυναικών μέσα από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
To Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο είναι γεμάτο ιστορίες γυναικών, τόσο μέσα από τα εκθέματά του, όπως η επιτύμβια στήλη της Ηγησούς ή η στήλη της Διοτίμας, όσο και μέσα από τις γυναίκες που το καθόρισαν με το έργο τους, όπως η Ελένη Τοσίτσα, η Σοφία Σλήμαν και η Σέμνη Καρούζου.
Η Διευθύντρια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, Δρ. Άννα Καραπαναγιώτου, ξεναγεί την Αγιάτη Μπενάρδου στις αίθουσες του μεγαλύτερου μουσείου της χώρας και της αφηγείται μερικές από τις πιο συναρπαστικές ιστορίες τους.
playlist_add
Mar 3, 2022
Μήπως η Μεταπολίτευση δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα;
Ο Ιούλιος του 1974 είναι μήνας ραγδαίων εξελίξεων εντός και εκτός Ελλάδας. Το σχεδιασμένο από τη Χούντα πραξικόπημα στην Κύπρο στις 15 του μήνα δίνει το έναυσμα για ένα ντόμινο που θα οδηγήσει στην πτώση των Συνταγματαρχών και στην εγκαθίδρυση της Δημοκρατίας υπό την πρωθυπουργία του Κωνσταντίνου Καραμανλή εννέα ημέρες αργότερα. Στο Σύνταγμα συγκεντρώνονται εκατοντάδες χιλιάδων κόσμου που πανηγυρίζουν για την πτώση της Χούντας, ενώ πλήθος κινείται με αναστάσιμες λαμπάδες προς το αεροδρόμιο του Ελληνικού. Τα ξημερώματα της 25ης Ιουλίου, με φό…
playlist_add
Feb 24, 2022
Ακολουθώντας τα αρχαία τείχη των Αθηνών
Αχαρνική, Διοχάρους, Διόμειαι, Ηρίαι, Θρακίαι, Θριάσιαι ή Δίπυλον, Ιππάδες, Κεραμεικαί, Μελιτίδες, Πειραϊκαί, Πύλη του Αδριανού. Οι πύλες των Αρχαίων Αθηνών. Οι πύλες του θεμιστόκλειου τείχους προς την Πόλη της Αθήνας.
Ποια η λειτουργία των αρχαίων τειχών; Ποια η χάραξή τους; Ποια η θέση τους στη ζωή της αρχαίας, αλλά και της σύγχρονης πόλης;
playlist_add
Feb 17, 2022
Οι ανεπιθύμητοι νεκροί της αρχαίας Αθήνας
Νεκροί που τάφηκαν κακήν κακώς, πρόχειρα, εξευτελιστικά, ταπεινωτικά, ατιμωτικά. Ανεπιθύμητοι νεκροί. Νεκροί απειλητικοί για την ευνομία της πόλης. Άνθρωποι στα αζήτητα, άκλαυτοι, ενίοτε μολυσματικοί. Άνθρωποι σαν του Δεσμώτες του Φαλήρου, που βρέθηκαν στον ευρύτερο χώρο του ΚΠΙΣΝ, ή νεκροί σε πηγάδια στην Αρχαία Αγορά. Το σημερινό επεισόδιο της σειράς Ιστορία μιας πόλης θίγει όψη της αρχαίας Αθήνας που δεν συζητάμε συχνά.
playlist_add
Feb 10, 2022
Όταν οι πρόσφυγες του 1922 έφτασαν στην Αθήνα
Εκατό ακριβώς χρόνια πριν, οι πρόσφυγες του 1922 φτάνουν από τη Μικρά Ασία στην Αθήνα. Άνθρωποι τραυματισμένοι, ξεριζωμένοι, κουβαλούν μαζί τους ιστορίες, ελπίδες, ήθη, έθιμα και παραδόσεις. Πόσο έτοιμη είναι η Αθήνα να τους υποδεχτεί και να τους ενσωματώσει; Πόσο απλή ήταν η στεγαστική τους αποκατάσταση; Είναι αλήθεια πως η Αθήνα όπως την γνωρίζουμε σήμερα, δεν θα ήταν η ίδια αν τα πράγματα είχαν έρθει αλλιώς;
playlist_add
Feb 3, 2022
Τι σήμαινε να είσαι δούλος στην αρχαία Αθήνα;
Η ιστορία γράφεται κυρίως από τους ισχυρούς, τους νικητές και τους προνομιούχους; Είναι αυτός ο λόγος που ενώ η καθημερινότητα αλλά και τα επιτεύγματα των Αθηναίων της κλασικής περιόδου, για τα οποία περηφανευόμαστε μέχρι και σήμερα, στηρίζονταν τόσο πολύ στους δούλους, εν πολλοίς ο ρόλος τους έχει στο παρελθόν υποτιμηθεί; Πώς γινόταν κανείς δούλος στην Κλασική Αθήνα; Υπήρχαν άντρες και γυναίκες δούλοι; Και πώς αποκτούσε κανείς δούλους; Τι γνωρίζουμε για το δουλεμπόριο στην Κλασική Αθήνα; Και τι γνωρίζουμε για την καθημερινότητά τους;
Στα ε…
playlist_add
Jan 26, 2022
Χούντα: Η πιο φορτισμένη περίοδος της ιστορίας της Αθήνας
Αυτό το επεισόδιο της σειράς "Ιστορία Μίας Πόλης" αγγίζει μία ευαίσθητη χορδή στην ιστορία της Αθήνας, τη δικτατορία.
Κατά την επταετία το αθηναϊκό αστικό τοπίο διαρκώς εξελίσσεται. Ο δημόσιος χώρος είναι ασφαλώς εξαιρετικά περιορισμένος, γεγονός που οδηγεί αφ’ ενός σε κοινωνικά ξεσπάσματα αφορμή των οποίων αποτελούν εμβληματικές ιστορικές συγκυρίες όπως, για παράδειγμα, η κηδεία του Γεωργίου Παπανδρέου και μετέπειτα η κηδεία του Γιώργου Σεφέρη, αφ’ ετέρου σε μία αναμενόμενη πλην όμως ενδιαφέρουσα μετακίνηση του πεδίου διαλόγου: η έκφρα…
playlist_add
Jan 20, 2022
Μεσαίωνας: Η πιο παρεξηγημένη, αλλά τελικά συναρπαστική, περίοδος της Αθήνας
Είναι η βυζαντινή και η μεσαιωνική περίοδος της πόλης μας ένα και το αυτό; Πότε χρονολογούνται; Μιλάμε, πράγματι, για 11 ολόκληρους αιώνες;Ισχύει ότι κατά τον 6ο-7ο αιώνα ο Παρθενώνας, το Ερέχθειο και το Θησείο μετατράπηκαν σε εκκλησίες; Και τι είδους τέχνη υπήρχε τότε στην πόλη; ΟεπίκουροςκαθηγητήςΒυζαντινήςκαιΜεταβυζαντινήςΑρχαιολογίαςκαιΤέχνηςστοΤμήμαΙστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου ΑθηνώνΓιώργοςΠάλλης μάς δίνει μια μια γεύση της Αθήνας εκείνης της περιόδου και μαςπροτείν…
playlist_add
Jan 13, 2022
Στρατόπεδο Χαϊδαρίου: Στο λιγότερο γνωστό, στην υπόλοιπη Ευρώπη, ναζιστικό κολαστήριο
Τον Σεπτέμβριο του 1943 το Στρατόπεδο Χαϊδαρίου περνά στα χέρια των Γερμανών, και συγκεκριμένα στην SD, την υπηρεσία ασφαλείας των SS. Για ένα χρόνο λειτουργεί ως το κύριο πεδίο εφαρμογής κατασταλτικών μέτρων και αντιποίνων. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, το Στρατόπεδο Χαϊδαρίου αποτελεί χώρο εγκλεισμού, βασανιστηρίων, εκτοπισμού και εξόντωσης χιλιάδων Ελλήνων, Χριστιανών και Εβραίων, από την Αθήνα και την περιφέρεια. Ανάμεσά τους συγκαταλέγονται γνωστά ιστορικά πρόσωπα όπως ο αντιστασιακός συνδικαλιστής Ναπολέων Σουκατζίδης, γνωστός από την…
playlist_add
Jan 5, 2022
Προϊστορική Αθήνα και Αττική - Μύθος και πραγματικότητα
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον Νίκο Παπαδημητρίου, αρχαιολόγο με ειδίκευση στην προϊστορία του Αιγαίου και της Αττικής και διευθυντή του Μουσείου Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου, για την προϊστορική Αθήνα και την Αττική, τη σχέση των μύθων με την ιστορία και την μεταγενέστερη πρόσληψη της προϊστορίας από τους Αθηναίους.
Οι απαρχές της ιστορίας της Αθήνας είναι γεμάτες συναρπαστικούς μύθους.
Ο Κέκροπας, γιος της Γης και του Ουρανού και χθόνια θεότητα, ήταν κατά το μύθο ο ιδρυτής της πρώτης πόλης των Αθηνών που τότε ονομαζόταν Κεκροπί…
playlist_add
Dec 29, 2021
Eμβληματικές φωτογραφίες που αποτυπώνουν την γιορτινή Αθήνα περασμένων δεκαετιών
H Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον Τάσο Σακελλαρόπουλο, υπεύθυνο των Ιστορικών Αρχείων του Μουσείου Μπενάκη, με αφορμή τις επιλεγμένες φωτογραφίες που δημοσιεύει το Μουσείο και που εικονίζουν την Αθήνα του παρελθόντος κατά την διάρκεια των γιοτών.
Η έγχρωμη φωτογραφία του Κώστα Μπαλάφα από την οδό Σταδίου τη δεκαετία του 1960, τα ασπρόμαυρα βουνά από κουραμπιέδες της Βούλας Παπαϊωάννου, το κέντρο της πόλης από το Δημήτρη Χαρισιάδη, είναι παράθυρα σε μια άλλη πόλη και έχουν γίνει πια σημείο αναφοράς. Ο Τάσος Σακελλαρόπουλος, υπεύθυνος των Ιστορ…
playlist_add
Dec 26, 2021
Αρχές του '60 στη γιορτινή Αθήνα – Δύο παλιές Αθηναίες θυμούνται
Δύο παλιές Αθηναίες μας ξεναγούν στη χριστουγεννιάτικη Αθήνα των πρώτων χρόνων του '60 μέσα από τις αναμνήσεις τους.
Ο εμφύλιος έχει τελειώσει, οι Beatles φιγουράρουν στα ξένα charts, η Αλίκη μεσουρανεί. Παρά τις ραγδαίες πολιτικές εξελίξεις εντός και εκτός Ελλάδας, επικρατεί μία αίσθηση ευημερίας. Βρισκόμαστε εν μέσω μιας έκρηξης αισιοδοξίας. Πώς στολιζόταν η Αθήνα και πώς διασκέδαζαν οι Αθηναίοι; Πού αγόραζαν δώρα; Δύο κυρίες που γεννήθηκαν, μεγάλωσαν και δεν άφησαν ποτέ το κέντρο της Αθήνας, αφηγούνται, θυμούνται, αναπολούν.
playlist_add
Dec 15, 2021
Από την ελονοσία στην ανοσία
Η Κατερίνα Γαρδίκα, αναπληρώτρια Καθηγήτρια Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας στο ΕΚΠΑ, εξηγεί στην Αγιάτη Μπενάρδου πώς η Αθήνα υπέφερε, αντιμετώπισε και ξεπέρασε την επιδημία της ελονοσίας και πώς η ασθένεια άφησε το αποτύπωμά της στον αστικό ιστό της πόλης μας.
Επιδημία, πανδημία, ιικό φορτίο, ανοσία της αγέλης, αντισώματα, εμβόλιο, μέτρα ατομικής υγιεινής, καραντίνα, δημόσια υγεία. Εδώ και δύο χρόνια το καθημερινό μας λεξιλόγιο έχει εμπλουτιστεί με όλες αυτές και τόσες πολλές ακόμα λέξεις. Για όλους μας, η δ…
playlist_add
Dec 7, 2021
Ο Ισαάκ Γιουσουρούμ και οι Εβραίοι της Αθήνας
Στην καθομιλουμένη, ως «γιουσουρούμ» περιγράφουμε αντικείμενα παλιά, μεταχειρισμένα, άνευ σημαντικής αξίας. Ενίοτε, επίσης, χρησιμοποιούμε τη λέξη αναφερόμενοι σε παλιατζίδικα ή υπαίθριες αγορές. Πόσοι πραγματικά γνωρίζουμε πως Γιουσουρούμ ήταν το επώνυμο ενός πολύτεκνου Εβραίου παλαιοπώλη, που λίγο μετά την Επανάσταση ξεκίνησε με ένα κατάστημα ρούχων στη γωνία Καραϊσκάκη και Ερμού; Και πόσοι άραγε γνωρίζουμε πως αυτές τις ημέρες του χρόνου οι Εβραίοι της πόλης μας γιορτάζουν το Χανουκά;
Στο podcast ακούγεται το παραδοσιακό σεφαραδίτικο τ…
playlist_add
Nov 29, 2021
Στα σοκάκια της οθωμανικής Αθήνας
Η επέτειος των 200 χρόνων από την Επανάσταση έχει φέρει το 1821 στο προσκήνιο, λίγος όμως λόγος γίνεται για την Αθήνα πριν από τότε. Ποια είναι η εικόνα της πόλης μας κατά την Οθωμανική περίοδο; Είναι μικρή; Είναι μεγάλη; Ερειπωμένη ή πολύβουη;
Ο Παρθενώνας στεγάζει ένα τζαμί, το Ερέχθειο χαρέμι, ο λόφος της Ακρόπολης αποτελεί τη γειτονιά των κατακτητών, ενω η ζωή εντός των τειχών διαφέρει πολύ από τη ζωή εκτός. Πλούσιοι Τούρκοι, Αρβανίτες, χαμάμ, Εβραίοι, παζάρια, συνθέτουν το μωσαϊκό μιας Αθήνας που διανύει μία ιδιαίτερη περίοδο στη μακρά ιστορία…
playlist_add
Mar 4, 2021
Πώς γιόρταζαν τις απόκριες διαχρονικά στην Αθήνα
Η ιστορικός, αθηναιογράφος και συγγραφέας Άρτεμις Σκουμπουρδή κάνει μια ιστορική αναδρομή στα ανθεστήρια και τις απόκριες από την αρχαιότητα μέχρι και τις μέρες μας
playlist_add
Jan 12, 2021
Ο Μανόλης Κορρές στα podcasts της LIFO
O άνθρωπος που «ξανάχτισε» της Ακρόπολη, μιλά στο στούντιο της LIFO και την Άρτεμι Σκουμπουρδή, για το σπουδαίο έργο του και τις πρόσφατες επεμβάσεις.
playlist_add
Dec 22, 2020
Στην Αρχαία Αθήνα γιόρταζαν κάτι σαν Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά, πολύ πριν τον Χριστό
Μια συναρπαστική αναδρομή στις γιορτές του δωδεκαημέρου από την ιστορικό, αθηναιογράφο και συγγραφέα Άρτεμι Σκουμπουρδή. Η μουσική που ακούγεται στο podcast ανήκει στον Μανώλη Καρπάθιο, συνθέτη και δεξιοτέχνη στο κανονάκι.
playlist_add