Ιστορία μιας πόλης- Αθήνα
LIFO PODCASTS
Subscribe
Η πόλη, οι αλλαγές στο πέρασμα των αιώνων, η απαράλλαχτη ουσία που την συνέχει
Available episodes
Newest first
Oldest first
1 day ago
Οι όχι και τόσο φωτεινές πτυχές της αθηναϊκής δημοκρατίας
Η Δημοκρατία γεννήθηκε στην Αθήνα περί τα τέλη του 6ου πΧ αιώνα και διατηρήθηκε ακμαία ως το 322 πΧ με την έλευση των Μακεδόνων. Δημοκρατία σημαίνει κυριαρχία (κράτος) του συντεταγμένου λαού (δήμος) και αποτελεί το πολίτευμα των πολιτευμάτων και τη μεγαλύτερη περηφάνεια της πόλης μας κατά την αρχαιότητα.
Ο σημαντικότερος ΄Ελληνας ιστορικός, o Θουκυδίδηw, γράφει στο 2.65: «ἐγίγνετό τε λόγῳ μὲν δημοκρατία, ἔργῳ δὲ ὑπὸ τοῦ πρώτου ἀνδρὸς ἀρχή». Δηλαδή, κατά τη μετάφραση Σκουτερόπουλου για τις εκδόσεις Πόλις, «Το πολίτευμα λεγόταν μεν Δημοκρατία, στην πραγματικότητα όμως διαμορφωνόταν σε διακυβέρνηση από τον πρώτο πολίτη». Είχε δίκιο ο Θουκυδίδης;
Ποιος ο ρόλος του Σόλωνα και των μετέπειτα μεταρρυθμίσεων του Κλεισθένη; Τι ήταν το κληρωτήριο και τι γνωρίζουμε να μας πεις για τον εξοστρακισμό;Για τους δημαγωγούς και τους ρήτορες;
Θα ήταν υπερβολή να ισχυριστεί κανείς ότι η Δημοκρατία βασίστηκε σε μεγάλο βαθμό στους δούλους; Και τελικά, η αθηναϊκή δημοκρατία, ήταν ένα πολίτευμα που ενσωμάτωνε τους ξένους;
playlist_add
May 12, 2022
Τα κατοικίδια των Αρχαίων Αθηναίων
Πλήθος από αγγεία και γλυπτά της Αρχαίας Αθήνας αναπαριστούν τον αγαπημένο φίλο του ανθρώπου: το σκύλο. Μία αττική ερυθρόμορφη χους των μέσων του 5ου πΧ αιώνα απεικονίζει ένα σκυλάκι μαλτέζ κάτω από ένα κρεμασμένο τσαμπί σταφύλια. Μία ανάγλυφη βάση ενός αγάλματος Κούρου από το 510-500 π.Χ. από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο απεικονίζει τη μονομαχία ενός σκύλου και μιας γάτας. Πέρα από την Τέχνη, όμως, η ανασκαφές σε περιοχές της Αττικής μαρτυρούν πώς από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού οι κάτοικοι του Κορωπίου επιδίδονταν σε κυνοφαγία. Ο ζωοαρχαιολόγος Άγγελος Χατζηκουμής μιλάει στην Αγιάτη Μπενάρδου για τη ζωοφιλία και τις σχέσεις των Αρχαίων Αθηναίων με τα ζώα.
playlist_add
May 5, 2022
Ένα οδοιπορικό σε σπίτα και δρόμους της Αθήνας μέσα από ταινίες του παλιού ελληνικού κινηματογράφου
Μπορούμε να ανακαλύψουμε την εξέλιξη της πόλης μέσα από τις ταινίες του παλιού ελληνικού κινηματογράφου που γυρίστηκαν με φόντο την Αθήνα; Πώς το αστικό σκηνικό γίνεται «συμπρωταγωνιστής» των ηρώων στις περιπέτειές τους; Ποιοι δρόμοι έχουν υπάρξει φυσικό σκηνικό για τα γυρίσματα και ποια σπίτια άνοιξαν τις πόρτες τους για να υποδεχτούν κινηματογραφικά συνεργεία; Υπάρχουν χώροι που κατέγραψε η κάμερα και παρά το πέρασμα των χρόνων στέκουν ακόμα στα ίδια σημεία;
Η Αγιάτη Μπενάρδου και ο δημιουργός και αρχισυντάκτης του κινηματογραφικού οδηγού cinemanews.gr Θανάσης Γεντίμης «επιστρέφουν» σε αυτά τα μέρη επιχειρώντας να διηγηθούν την ιστορία της πόλης μέσα από τον κινηματογράφο.
playlist_add
Apr 28, 2022
Οι «δούλες των Αθηνών»
Aπό την εσώκλειστη καταπιεσμένη Μάρθα Βούρτση στα «Κίτρινα Γάντια», την Κατερίνα Γώγου στο «Η δε γυνή να φοβήται τον άνδρα», η οποία υπομένει τον ενοχλητικό αδερφό της κυρίας Κοκοβίκου, μέχρι τη Μάρθα Καραγιάννη στο «Μια Κυρία στα Μπουζούκια», η οποία πραγματοποιεί το διακαή της πόθο να γίνει η κυρία στη θέση της κυρίας της, οι υπηρέτριες της αθηναϊκής αστικής τάξης δεν υπηρέτησαν μόνο τα εύπορα σπίτια, αλλά και ένα σωρό κοινωνικά στερεότυπα.
Η κοινή αντίληψη, ίσως λόγω του κινηματογράφου, είναι ότι οι οικιακές βοηθοί εμφανίζονται στην Αθήνα τη δεκαετία του ’50. Η αλήθεια όμως είναι ότι το φαινόμενο ξεκινάει από το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα, όταν συντελείται η αστικοποίηση της πρωτεύουσας και ένας μεγάλος αριθμός οικιακών εργατριών συγκεντρώνεται στα αστικά κέντρα.
Υπάρχει νομοθετικό πλαίσιο για τις οικιακές βοηθούς εκείνη την εποχή και τις επόμενες δεκαετίες; Από πού έρχονταν αυτές οι κοπέλες στην πόλη μας; Πόσο ακριβές είναι σε μερικές περιπτώσεις να μιλάμε για άτυπη υιοθεσία; Οι ψυχοκόρες τι ήταν και ποια ήταν η καθημερινότητά τους; Τι γνωρίζουμε για τα «δωμάτια υπηρεσίας» και πώς αποτυπώνεται στα σπίτια η παρουσία τους;
playlist_add
Apr 21, 2022
Όταν ο Απόστολος Παύλος επισκέφθηκε την Αθήνα
Ο Απόστολος Παύλος φτάνει στην Αθήνα από τη Βέροια. Τι τον προσείλκυσε στην Αθήνα και ποια ήταν η εντύπωσή του από την πόλη; Πώς τον υποδέχτηκαν οι Αθηναίοι; Και τι γνωρίζουμε για τα «ξένα δαιμόνια», το βωμό του Αγνώστου Θεού και τη διδασκαλία στον Άρειο Πάγο;
Ο αρχαιολόγος με ειδίκευση στην ρωμαϊκή αρχαιολογία, Σωκράτης Κουρσούμης, εξηγεί στην Αγιάτη Μπενάρδου την απήχηση της διδασκαλίας του Παύλου στην Αθήνα και την κληρονομιά που άφησε στους Αθηναίους.
playlist_add
Apr 14, 2022
To φεμινιστικό κίνημα και η νομιμοποίηση των αμβλώσεων στην Αθήνα
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με την ιστορικό Μάρθα Βασίλη για τους αγώνες των γυναικών για την διεκδίκηση τoυ δικαιώματός τους να αποφασίζουν οι ίδιες για το σώμα τους.
Το καλοκαίρι του 1986 ψηφίζεται από την Ελληνική Βουλή ο Νόμος 1607 «για την υγεία της γυναίκας και την τεχνητή διακοπή της κύησης». Οι αμβλώσεις νομιμοποιούνται, αναγορεύονται σε ιατρική πράξη, καθορίζονται οι όροι διεξαγωγής τους και προβλέπεται η οικονομική κάλυψή τους από τα ασφαλιστικά ταμεία. Υπουργός Υγείας, ο Γιώργος Γεννηματάς.
Η Νέα Δημοκρατία είναι το μόνο κόμμα που καταψηφίζει το Νόμο. Πλήθος εκδηλώσεων και ημερίδων, με διοργανωτές και ομιλητές άντρες, σχολιάζουν το νέο καθεστώς προβάλλοντας την ορθόδοξη εξίσωση «έκτρωση=φόνος».
Οι γυναίκες πού βρίσκονται σε όλο αυτό; Και ποιος ο αγώνας τους, που το 1986 μετρούσε ήδη 10 χρόνια;
playlist_add
Apr 7, 2022
Τι έτρωγαν και τι έπιναν οι Αρχαίοι Αθηναίοι;
Στους Αχαρνείς του Αριστοφάνη εντοπίζουμε μία αναφορά στη δήθεν λαχανοπώλισσα μητέρα του Ευριπίδη όταν ο Δικαιόπολις εκφράζειτην επιθυμία να προμηθευτεί από τον Ευριπίδη άγρια λάχανα. Οι δε Εκκλησιάζουσες κλείνουν με ένα τρομερό φαγοπότι, στο οποίο προσφέρονται λαχταριστές πολυτελείς τροφές, τις οποίες ο Αριστοφάνης περιγράφει με μία μόνο λέξη, η οποία καταλαμβάνει επτά ολόκληρους στίχους.
Πώς διατρέφονταν οι αρχαίοι Αθηναίοι; Τι έτρωγαν και τι έπιναν, και πόσο διέφεραν αυτά από τις σημερινές μας συνήθειες; Ισχύει ότι το αρχαιοελληνικό τραπέζι δεν θύμιζε καθόλου το σημερινό; Ότι πρώτες ύλες όπως οι ντομάτες, οι πατάτες, το ρύζι, το καλαμπόκι, οι μελιτζάνες δεν υπήρχαν; Το ψωμί των αρχαίων Αθηναίων ήταν σαν το δικό μας; Και πόσο πολύ έτρωγαν όσπρια;
Σε αυτά και ακόμα περισσότερα ερωτήματα απαντά η αρχαιολόγος της Εφορείας Παλαιοανθρωπολογίας και Σπηλαιολογίας Αναστασία Παπαθανασίου.
playlist_add
Mar 31, 2022
H αθηναϊκή τοπογραφία του Ερρίκου Σλήμαν
Γεννημένος στα βόρεια της Γερμανίας πριν από ακριβώς 200 χρόνια, το 1822, ο Ερρίκος Σλήμαν έμελλε να αποτελέσει έναν από τους εμβληματικότερους αρχαιολόγους και ανασκαφείς στην ιστορία της μεσογειακής αρχαιολογίας: η σκαπάνη του έφερε στο φως την Τροία και τις Μυκήνες.
Κοσμοπολίτης, πολυταξιδεμένος, πολύγλωσσος, έζησε στη Ρωσία και πολιτογραφήθηκε Αμερικανός προτού επιλέξει το μόνιμο τόπο διαμονής του: την Αθήνα.
Η ανακάλυψη της Τροίας κατά τα έτη 1870-1873, και του διάσημου Θησαυρού του Πριάμου έμελλε να είναι η ανασκαφή για την οποία θα περηφανευόταν περισσότερο. Λίγα χρόνια αργότερα, ο Σλήμαν ανακαλύπτει τις Μυκήνες.
Μόλις 3 μήνες μετά το διαζύγιό του με την πρώτη του σύζυγο, παντρεύεται τη Σοφία Εγκαστρωμένου: Εκείνος ήταν 47 ετών, και εκείνη 17.
H ιστορικός Ελευθερία Δαλέζιου, που επιμελήθηκε μαζί με την Ναταλία Βογκέικωφ-Brogan την ψηφιακή έκθεση της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών αφιερωμένη στον Ερρίκο Σλήμαν μας βοηθά να εισχωρήσουμε μέσα στο συναρπαστικό του σύμπαν.
playlist_add
Mar 24, 2022
Καίγοντας τους φακέλους των «επικίνδυνων» πολιτικών φρονημάτων το 1989
Στις 29 Αυγούστου του 1989, η συγκυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας, Συνασπισμού, ΔΗΑΝΑ και Εμπιστοσύνης υπό την πρωθυπουργία Τζαννή Τζαννετάκη καίει στις υψικαμίνους της Χαλυβουργικής στον Ασπρόπυργο πάνω από 17 εκατομμύρια φακέλους πολιτικών φρονημάτων, σε μία επικοινωνιακή επίδειξη εθνικής συμφιλίωσης.
40 χρόνια μετά τη λήξη του Εμφυλίου και μόλις 14 χρόνια μετά το τέλος της Χούντας, η συγκυβέρνηση καταστρέφει ολοσχερώς πολύτιμο αρχειακό υλικό.
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον ιστορικό και συγγραφέα του βιβλίου «Το ανεπιθύμητο παρελθόν- Οι φάκελοι κοινωνικών φρονημάτων στον 20ο αιώνα και η καταστροφή τους», Βαγγέλη Καραμανωλάκη, γι αυτό το ασύλληπτο σφάλμα.
playlist_add
Mar 17, 2022
«Αγαπητέ Γεράσιμε»: Η ιδιωτική αλληλογραφία των Αθηναίων στο γύρισμα του 20ου αιώνα
H ιστορία των συναισθημάτων, της αξιακής και πολιτισμικής συγκρότησης των Αθηναίων κατά το λεγόμενο fin de siècle. Πώς προκύπτουν τα γυναικεία πρότυπα της εποχής στην πόλης μας από τις επιστολές; Ποιο ήταν το πρότυπο της μητέρας, της συζύγου, της κόρης, της οικοδέσποινας και πόσο διαφέρουν τα ανδρικά πρότυπα;
Πώς εκφράζεται η ερωτική επιθυμία και πώς μετασχηματίζεται η έκφραση αυτή καθώς περνούν τα χρόνια; Διαφέρει η έκφραση ερωτικού πόθου εντός και εκτός γάμου;
Η ηθοποιός Νάνσυ Μπούκλη διαβάζει τις επιστολές των αρχών του 20ου αιώνα που ακούγονται στο podcast.
playlist_add
Mar 8, 2022
Ιστορίες γυναικών μέσα από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
To Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο είναι γεμάτο ιστορίες γυναικών, τόσο μέσα από τα εκθέματά του, όπως η επιτύμβια στήλη της Ηγησούς ή η στήλη της Διοτίμας, όσο και μέσα από τις γυναίκες που το καθόρισαν με το έργο τους, όπως η Ελένη Τοσίτσα, η Σοφία Σλήμαν και η Σέμνη Καρούζου.
Η Διευθύντρια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, Δρ. Άννα Καραπαναγιώτου, ξεναγεί την Αγιάτη Μπενάρδου στις αίθουσες του μεγαλύτερου μουσείου της χώρας και της αφηγείται μερικές από τις πιο συναρπαστικές ιστορίες τους.
playlist_add
Mar 3, 2022
Μήπως η Μεταπολίτευση δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα;
Ο Ιούλιος του 1974 είναι μήνας ραγδαίων εξελίξεων εντός και εκτός Ελλάδας. Το σχεδιασμένο από τη Χούντα πραξικόπημα στην Κύπρο στις 15 του μήνα δίνει το έναυσμα για ένα ντόμινο που θα οδηγήσει στην πτώση των Συνταγματαρχών και στην εγκαθίδρυση της Δημοκρατίας υπό την πρωθυπουργία του Κωνσταντίνου Καραμανλή εννέα ημέρες αργότερα. Στο Σύνταγμα συγκεντρώνονται εκατοντάδες χιλιάδων κόσμου που πανηγυρίζουν για την πτώση της Χούντας, ενώ πλήθος κινείται με αναστάσιμες λαμπάδες προς το αεροδρόμιο του Ελληνικού. Τα ξημερώματα της 25ης Ιουλίου, με φό…
playlist_add
Feb 24, 2022
Ακολουθώντας τα αρχαία τείχη των Αθηνών
Αχαρνική, Διοχάρους, Διόμειαι, Ηρίαι, Θρακίαι, Θριάσιαι ή Δίπυλον, Ιππάδες, Κεραμεικαί, Μελιτίδες, Πειραϊκαί, Πύλη του Αδριανού. Οι πύλες των Αρχαίων Αθηνών. Οι πύλες του θεμιστόκλειου τείχους προς την Πόλη της Αθήνας.
Ποια η λειτουργία των αρχαίων τειχών; Ποια η χάραξή τους; Ποια η θέση τους στη ζωή της αρχαίας, αλλά και της σύγχρονης πόλης;
playlist_add
Feb 17, 2022
Οι ανεπιθύμητοι νεκροί της αρχαίας Αθήνας
Νεκροί που τάφηκαν κακήν κακώς, πρόχειρα, εξευτελιστικά, ταπεινωτικά, ατιμωτικά. Ανεπιθύμητοι νεκροί. Νεκροί απειλητικοί για την ευνομία της πόλης. Άνθρωποι στα αζήτητα, άκλαυτοι, ενίοτε μολυσματικοί. Άνθρωποι σαν του Δεσμώτες του Φαλήρου, που βρέθηκαν στον ευρύτερο χώρο του ΚΠΙΣΝ, ή νεκροί σε πηγάδια στην Αρχαία Αγορά. Το σημερινό επεισόδιο της σειράς Ιστορία μιας πόλης θίγει όψη της αρχαίας Αθήνας που δεν συζητάμε συχνά.
playlist_add
Feb 10, 2022
Όταν οι πρόσφυγες του 1922 έφτασαν στην Αθήνα
Εκατό ακριβώς χρόνια πριν, οι πρόσφυγες του 1922 φτάνουν από τη Μικρά Ασία στην Αθήνα. Άνθρωποι τραυματισμένοι, ξεριζωμένοι, κουβαλούν μαζί τους ιστορίες, ελπίδες, ήθη, έθιμα και παραδόσεις. Πόσο έτοιμη είναι η Αθήνα να τους υποδεχτεί και να τους ενσωματώσει; Πόσο απλή ήταν η στεγαστική τους αποκατάσταση; Είναι αλήθεια πως η Αθήνα όπως την γνωρίζουμε σήμερα, δεν θα ήταν η ίδια αν τα πράγματα είχαν έρθει αλλιώς;
playlist_add
Feb 3, 2022
Τι σήμαινε να είσαι δούλος στην αρχαία Αθήνα;
Η ιστορία γράφεται κυρίως από τους ισχυρούς, τους νικητές και τους προνομιούχους; Είναι αυτός ο λόγος που ενώ η καθημερινότητα αλλά και τα επιτεύγματα των Αθηναίων της κλασικής περιόδου, για τα οποία περηφανευόμαστε μέχρι και σήμερα, στηρίζονταν τόσο πολύ στους δούλους, εν πολλοίς ο ρόλος τους έχει στο παρελθόν υποτιμηθεί; Πώς γινόταν κανείς δούλος στην Κλασική Αθήνα; Υπήρχαν άντρες και γυναίκες δούλοι; Και πώς αποκτούσε κανείς δούλους; Τι γνωρίζουμε για το δουλεμπόριο στην Κλασική Αθήνα; Και τι γνωρίζουμε για την καθημερινότητά τους;
Στα ε…
playlist_add
Jan 26, 2022
Χούντα: Η πιο φορτισμένη περίοδος της ιστορίας της Αθήνας
Αυτό το επεισόδιο της σειράς "Ιστορία Μίας Πόλης" αγγίζει μία ευαίσθητη χορδή στην ιστορία της Αθήνας, τη δικτατορία.
Κατά την επταετία το αθηναϊκό αστικό τοπίο διαρκώς εξελίσσεται. Ο δημόσιος χώρος είναι ασφαλώς εξαιρετικά περιορισμένος, γεγονός που οδηγεί αφ’ ενός σε κοινωνικά ξεσπάσματα αφορμή των οποίων αποτελούν εμβληματικές ιστορικές συγκυρίες όπως, για παράδειγμα, η κηδεία του Γεωργίου Παπανδρέου και μετέπειτα η κηδεία του Γιώργου Σεφέρη, αφ’ ετέρου σε μία αναμενόμενη πλην όμως ενδιαφέρουσα μετακίνηση του πεδίου διαλόγου: η έκφρα…
playlist_add
Jan 20, 2022
Μεσαίωνας: Η πιο παρεξηγημένη, αλλά τελικά συναρπαστική, περίοδος της Αθήνας
Είναι η βυζαντινή και η μεσαιωνική περίοδος της πόλης μας ένα και το αυτό; Πότε χρονολογούνται; Μιλάμε, πράγματι, για 11 ολόκληρους αιώνες;Ισχύει ότι κατά τον 6ο-7ο αιώνα ο Παρθενώνας, το Ερέχθειο και το Θησείο μετατράπηκαν σε εκκλησίες; Και τι είδους τέχνη υπήρχε τότε στην πόλη; ΟεπίκουροςκαθηγητήςΒυζαντινήςκαιΜεταβυζαντινήςΑρχαιολογίαςκαιΤέχνηςστοΤμήμαΙστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου ΑθηνώνΓιώργοςΠάλλης μάς δίνει μια μια γεύση της Αθήνας εκείνης της περιόδου και μαςπροτείν…
playlist_add
Jan 13, 2022
Στρατόπεδο Χαϊδαρίου: Στο λιγότερο γνωστό, στην υπόλοιπη Ευρώπη, ναζιστικό κολαστήριο
Τον Σεπτέμβριο του 1943 το Στρατόπεδο Χαϊδαρίου περνά στα χέρια των Γερμανών, και συγκεκριμένα στην SD, την υπηρεσία ασφαλείας των SS. Για ένα χρόνο λειτουργεί ως το κύριο πεδίο εφαρμογής κατασταλτικών μέτρων και αντιποίνων. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, το Στρατόπεδο Χαϊδαρίου αποτελεί χώρο εγκλεισμού, βασανιστηρίων, εκτοπισμού και εξόντωσης χιλιάδων Ελλήνων, Χριστιανών και Εβραίων, από την Αθήνα και την περιφέρεια. Ανάμεσά τους συγκαταλέγονται γνωστά ιστορικά πρόσωπα όπως ο αντιστασιακός συνδικαλιστής Ναπολέων Σουκατζίδης, γνωστός από την…
playlist_add
Jan 5, 2022
Προϊστορική Αθήνα και Αττική - Μύθος και πραγματικότητα
Η Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον Νίκο Παπαδημητρίου, αρχαιολόγο με ειδίκευση στην προϊστορία του Αιγαίου και της Αττικής και διευθυντή του Μουσείου Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου, για την προϊστορική Αθήνα και την Αττική, τη σχέση των μύθων με την ιστορία και την μεταγενέστερη πρόσληψη της προϊστορίας από τους Αθηναίους.
Οι απαρχές της ιστορίας της Αθήνας είναι γεμάτες συναρπαστικούς μύθους.
Ο Κέκροπας, γιος της Γης και του Ουρανού και χθόνια θεότητα, ήταν κατά το μύθο ο ιδρυτής της πρώτης πόλης των Αθηνών που τότε ονομαζόταν Κεκροπί…
playlist_add
Dec 29, 2021
Eμβληματικές φωτογραφίες που αποτυπώνουν την γιορτινή Αθήνα περασμένων δεκαετιών
H Αγιάτη Μπενάρδου συζητά με τον Τάσο Σακελλαρόπουλο, υπεύθυνο των Ιστορικών Αρχείων του Μουσείου Μπενάκη, με αφορμή τις επιλεγμένες φωτογραφίες που δημοσιεύει το Μουσείο και που εικονίζουν την Αθήνα του παρελθόντος κατά την διάρκεια των γιοτών.
Η έγχρωμη φωτογραφία του Κώστα Μπαλάφα από την οδό Σταδίου τη δεκαετία του 1960, τα ασπρόμαυρα βουνά από κουραμπιέδες της Βούλας Παπαϊωάννου, το κέντρο της πόλης από το Δημήτρη Χαρισιάδη, είναι παράθυρα σε μια άλλη πόλη και έχουν γίνει πια σημείο αναφοράς. Ο Τάσος Σακελλαρόπουλος, υπεύθυνος των Ιστορ…
playlist_add
Dec 26, 2021
Αρχές του '60 στη γιορτινή Αθήνα – Δύο παλιές Αθηναίες θυμούνται
Δύο παλιές Αθηναίες μας ξεναγούν στη χριστουγεννιάτικη Αθήνα των πρώτων χρόνων του '60 μέσα από τις αναμνήσεις τους.
Ο εμφύλιος έχει τελειώσει, οι Beatles φιγουράρουν στα ξένα charts, η Αλίκη μεσουρανεί. Παρά τις ραγδαίες πολιτικές εξελίξεις εντός και εκτός Ελλάδας, επικρατεί μία αίσθηση ευημερίας. Βρισκόμαστε εν μέσω μιας έκρηξης αισιοδοξίας. Πώς στολιζόταν η Αθήνα και πώς διασκέδαζαν οι Αθηναίοι; Πού αγόραζαν δώρα; Δύο κυρίες που γεννήθηκαν, μεγάλωσαν και δεν άφησαν ποτέ το κέντρο της Αθήνας, αφηγούνται, θυμούνται, αναπολούν.
playlist_add
Dec 15, 2021
Από την ελονοσία στην ανοσία
Η Κατερίνα Γαρδίκα, αναπληρώτρια Καθηγήτρια Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας στο ΕΚΠΑ, εξηγεί στην Αγιάτη Μπενάρδου πώς η Αθήνα υπέφερε, αντιμετώπισε και ξεπέρασε την επιδημία της ελονοσίας και πώς η ασθένεια άφησε το αποτύπωμά της στον αστικό ιστό της πόλης μας.
Επιδημία, πανδημία, ιικό φορτίο, ανοσία της αγέλης, αντισώματα, εμβόλιο, μέτρα ατομικής υγιεινής, καραντίνα, δημόσια υγεία. Εδώ και δύο χρόνια το καθημερινό μας λεξιλόγιο έχει εμπλουτιστεί με όλες αυτές και τόσες πολλές ακόμα λέξεις. Για όλους μας, η δ…
playlist_add
Dec 7, 2021
Στα ίχνη των Εβραίων της Αθήνας
Στην καθομιλουμένη, ως «γιουσουρούμ» περιγράφουμε αντικείμενα παλιά, μεταχειρισμένα, άνευ σημαντικής αξίας. Ενίοτε, επίσης, χρησιμοποιούμε τη λέξη αναφερόμενοι σε παλιατζίδικα ή υπαίθριες αγορές. Πόσοι πραγματικά γνωρίζουμε πως Γιουσουρούμ ήταν το επώνυμο ενός πολύτεκνου Εβραίου παλαιοπώλη, που λίγο μετά την Επανάσταση ξεκίνησε με ένα κατάστημα ρούχων στη γωνία Καραϊσκάκη και Ερμού; Και πόσοι άραγε γνωρίζουμε πως αυτές τις ημέρες του χρόνου οι Εβραίοι της πόλης μας γιορτάζουν το Χανουκά;
Στο podcast ακούγεται το παραδοσιακό σεφαραδίτικο τ…
playlist_add
Nov 29, 2021
Στα σοκάκια της οθωμανικής Αθήνας
Η επέτειος των 200 χρόνων από την Επανάσταση έχει φέρει το 1821 στο προσκήνιο, λίγος όμως λόγος γίνεται για την Αθήνα πριν από τότε. Ποια είναι η εικόνα της πόλης μας κατά την Οθωμανική περίοδο; Είναι μικρή; Είναι μεγάλη; Ερειπωμένη ή πολύβουη;
Ο Παρθενώνας στεγάζει ένα τζαμί, το Ερέχθειο χαρέμι, ο λόφος της Ακρόπολης αποτελεί τη γειτονιά των κατακτητών, ενω η ζωή εντός των τειχών διαφέρει πολύ από τη ζωή εκτός. Πλούσιοι Τούρκοι, Αρβανίτες, χαμάμ, Εβραίοι, παζάρια, συνθέτουν το μωσαϊκό μιας Αθήνας που διανύει μία ιδιαίτερη περίοδο στη μακρά ιστορία…
playlist_add
Mar 4, 2021
Πώς γιόρταζαν τις απόκριες διαχρονικά στην Αθήνα
Η ιστορικός, αθηναιογράφος και συγγραφέας Άρτεμις Σκουμπουρδή κάνει μια ιστορική αναδρομή στα ανθεστήρια και τις απόκριες από την αρχαιότητα μέχρι και τις μέρες μας
playlist_add
Jan 12, 2021
Ο Μανόλης Κορρές στα podcasts της LIFO
O άνθρωπος που «ξανάχτισε» της Ακρόπολη, μιλά στο στούντιο της LIFO και την Άρτεμι Σκουμπουρδή, για το σπουδαίο έργο του και τις πρόσφατες επεμβάσεις.
playlist_add
Dec 22, 2020
Στην Αρχαία Αθήνα γιόρταζαν κάτι σαν Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά, πολύ πριν τον Χριστό
Μια συναρπαστική αναδρομή στις γιορτές του δωδεκαημέρου από την ιστορικό, αθηναιογράφο και συγγραφέα Άρτεμι Σκουμπουρδή. Η μουσική που ακούγεται στο podcast ανήκει στον Μανώλη Καρπάθιο, συνθέτη και δεξιοτέχνη στο κανονάκι.
playlist_add